Fragen, die ich bezüglich der Spiritualität von Frauen erhielt:

Frage: Trifft das in kabbalistischen Büchern verwendete Wort „Mann“ auch auf Frauen zu? Zum Beispiel: „Wenn ein Mann ein Reshimo fühlt, dann ist er würdig Spiritualität zu erlangen, die Höhere Welt zu fühlen und die Wirklichkeit zu erfassen.“ (Das ist ein Zitat aus dem Buch Kabbala für Anfänger, Einführung in die Pticha).

Meine Antwort: Zweifelsohne müssen alle Menschen – sowohl Männer als auch Frauen – die Anheftung mit dem Schöpfer erreichen. Der einzige Unterschied ist, dass Männer, gemäß der Struktur ihrer Seelen, mehr Korrekturen durchführen müssen als Frauen.

Frage: Ich hörte, dass Sie Frauen zum Nachtstudium nicht zulassen. Ist das wahr?

Meine Antwort. Jeder kann studieren, wann immer es für ihn oder sie passend ist. Da es für Männer erforderlich ist sich zu vereinigen, ist es für sie am besten und effektivsten, gemeinsam mit uns zu studieren.

Frage: Der Egoismus und die Nöte eines Mannes werden durch die Beziehung zur Gruppe enthüllt. Wie und in Bezug auf wen enthüllt sich der Egoismus einer Frau?

Meine Antwort: Ihr Ego enthüllt sich in Bezug auf einen Mann oder den männlichen Teil der Gruppe, im Sinne dessen, dass die Männer die Quelle des spirituellen Aufstiegs (Fortschritts) der Frauen sind. Während sie Anstrengungen macht spirituell aufzusteigen, begreift eine Frau, dass dies nur durch den männlichen Teil der gesamten Gruppe realisierbar ist.

Frage: Sie sagen, Spiritualität stehe in keiner Verbindung zu unseren Körpern. Warum ist es dann für uns so wichtig, dass wir uns bescheiden kleiden, wenn wir zum Kabbala Zentrum kommen? Sollten Männer nicht eher ihr Ego überwinden und aufhören, Frauen nicht als sexuelle Objekte zu betrachten, sondern als ihres gleichen bei der Korrektur der Welt?

Meine Antwort: Anstatt sich den Männern zu präsentieren, müssen Sie den Männern helfen, die Kabbala in der Welt zu verbreiten.. Deshalb wird Ihnen erlaubt, ins Zentrum zu kommen! Möchten Sie eine Person sein, die für das Wohlergehen der Welt einsteht, oder eine „Frau“? Wenn Sie mit den Männern zusammenarbeiten ist es wichtig, dass es keinen Unterschied zwischen den Beteiligten gibt.

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Das Buch Sohar bietet eine vollständige Zuordnung der verschiedenen Arten von Furcht. Es heißt im „Vorwort zum Buch Sohar“, Artikel „Pkudin Oraita, Pkuda Kadmaa“: Es gibt zwei Arten der Furcht von dieser Welt und zwei Arten der Furcht von der Höheren Welt. Nur die letzte dieser Ängste ist ehrbar und gut. Die übrigen treten aufgrund des unkorrigierten Egoismus in Erscheinung, bringen eingebildete Vorstellungen von erfundenen Ursachen der Furcht hervor. Wenn der Mensch diese Furcht jedoch in der richtigen Weise für seine spirituelle Entwicklung gebraucht, erwirbt er die Fähigkeit, seinen Weg zum spirituellen Aufstieg zu beeinflussen und ihn zu beschleunigen.

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Zwei Fragen, die ich über Fußball und Kabbala erhielt:

Frage: Fußball zieht die Aufmerksamkeit vieler Menschen an. Was ist die spirituelle Wurzel? Ich hörte, dass Sie einst mit Rabash an einem Fußballstadion vorbeifuhren und er sagte, dass es ein besonderer Platz sei, weil er den Menschen Freude und Vergnügen bringt. Fußball ist voll von körperlichen, egoistischen Wünschen der Fans. Welche Art von Aufstieg sah er in diesem Platz? Vielleicht waren seine Worte ein Scherz oder eine Parabel oder gibt es wirklich eine spirituelle Wurzel zum Fußball?

Meine Antwort: Das Wichtige beim Fußball ist nicht das Spiel, sondern dass ein Mensch Vergnügen vom Leben erhält. Und dieses Vergnügen kommt natürlich vom Schöpfer. Es gibt viele Parabeln wie diese.

Wenn der Punkt im Herzen eines Menschen – die Sehnsucht nach dem Schöpfer – noch nicht aufgetaucht ist, dann existiert er im Exil zur Spiritualität, sogar ohne sich dessen bewusst zu sein. Solange er in diesem Zustand ist, genießt er die kleinen Vergnügen dieser Welt, genannt „ein winziger Funke“.

Hier sprechen wir über Menschen, die noch nicht für die spirituelle Arbeit bereit sind. Das Licht sammelt Menschen zusammen und gibt ihnen etwas Zufriedenheit – und deswegen ist es ein besonderer Platz. Indem sie dort sind, schaden sie niemandem, sondern ganz im Gegenteil – sie verbinden sich miteinander.

Frage: Was ist, wenn ich gleichzeitig Fußballspieler und Kabbalist sein möchte?

Meine Antwort: Probiere es aus!

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Drei Fragen, die ich zur Globalen Krise erhielt:

Frage: Warum verwenden Sie so viel Zeit, um die Krise zu analysieren? Warum sollten wir uns Sorgen über das Leiden dieser unbewussten und egoistischen Tiere machen (oder warum sollten wir sie in egoistischer Weise bedauern, da wir dazu nicht anders in der Lage sind)?

Meine Antwort: 1. Diese Menschen stehen mir alle nahe!
2. So wie alles andere in der Welt, hat die Krise ihren Grund und einen Zweck. Ihr Zweck liegt in der Hervorbringung einer Notwendigkeit in der Menschheit, ihr Verhalten neu zu bewerten.

Das Leiden wird nicht aufhören, bis wir dies vollbringen – es auf die richtige Weise vollbringen. Was ich tue mache ich um Menschen zu helfen, sich für die richtige Einstellung zu dem was geschieht zu entscheiden, was das Leiden vermindern wird.

Sehr bald schon wird dieses „unbewusste egoistische Leiden der Tiere“ Sie ebenfalls befallen. Bitte vergessen Sie dann nicht mir zu schreiben, wie sich Ihre Meinung betreffend dem Zeitaufwand, den Menschen diesem Problem widmen sollten, geändert hat.

Frage: Macht es Sinn über den gegenseitigen Hass (oder Mangel an gegenseitiger Liebe) nachzudenken, der in der Welt als Spiegelbild des Zustandes enthüllt wurde, in der sich die Bnei Baruch Gruppe oder ich selbst mich befinde?

Meine Antwort: Die Gruppe und die Welt sind miteinander verbunden, jedoch auf unterschiedlichen Stufen: Die Gruppe ist von der Welt abhängig hinsichtlich ihres spirituellen Aufstiegs; und die Welt ist von der Gruppe abhängig, um die Kraft des Leidens zu vermindern, die auf sie herabkommt (ob sie nun auf die Gruppe hören will oder nicht).

Frage: Warum ist die Einheit der gemeinsamen Seele heutzutage von ihrer entgegengesetzten Seite enthüllt? Müssen wir wirklich Schmerz empfinden, wenn wir die Verbindung zu allen Menschen in der Welt erkennen?

Meine Antwort: Dies ist die einzige Möglichkeit, Menschen davon zu überzeugen, ihre Natur zu korrigieren. Schmerz ist das Messinstrument unseres Ungleichgewichtes mit der Natur. Und wir sind diejenigen, die seinen Schweregrad festlegen.

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Ein spiritueller Lehrer ist ein Mensch, der Dich formt und prägt, Deine Richtung zum Ziel des Lebens reguliert, Dir ein Vorbild ist und Dir hilft, Deine ersten Schritte in einer Welt zu machen, die völlig neu für Dich ist – die Höhere Welt.

Wie viel Du von ihm aufnehmen kannst, liegt an Dir. In dem Maße, in dem Du Dich mit ihm verbindest, wirst Du Deine zukünftigen Stufen des Aufstiegs finden.

Ein Lehrer verhüllt oder enthüllt sich selbst so viel oder so wenig wie nötig, damit der Schüler in der Lage ist, sich frei und auf die richtige Weise zu entwickeln. Wenn der Lehrer präsent, ist der Schüler nicht zufrieden mit ihm, aber sobald er gegangen ist, ist der Schüler mit sich selbst unzufrieden.

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Fragen, die ich über die zukünftige virtuelle Gesellschaft erhielt:

Frage: Welche technischen Mittel (Internet, TV, Radio, usw.) können genutzt werden, um die virtuelle Gesellschaft der Zukunft zu schaffen? Existieren heute die notwendigen technischen Hilfsmittel? Welche anderen Dinge, die sich noch nicht in unserer Welt manifestiert haben, sind notwendig?

Meine Antwort: Wir beginnen jetzt, uns wirklich darauf zu konzentrieren, und es wird unser Projekt mit der höchsten Wichtigkeit sein – einen virtuellen Versammlungsplatz für all jene zu schaffen, die danach trachten sich zu vereinen und Richtung Schöpfer streben. Sobald dieses gemeinsame Streben die erforderliche zielorientierte Kraft erlangt, wird es beginnen, mit Gleichartigkeit Richtung Schöpfer auszustrahlen. Er wird dann jedem innerhalb dieser Einheit enthüllt werden.

Dein Aufstieg nach oben hängt von deinen Anstrengungen ab, die du in die Verbreitung der Kabbala nach außen investierst, um weitere Seelen der Korrektur zuzuführen. Daher empfehle ich, nicht die Gelegenheit zu verpassen, an der Entwicklung der virtuellen kabbalistischen Gemeinschaft teilzunehmen.

Du kannst deine Ideen an folgende Adresse senden:
[email protected]

Frage: Gibt es noch irgendeinen Grund, entfernte Anfängergruppen zu haben, da sich das Internet so rasch entwickelt? Sollten wir vielleicht weniger solche Gruppen haben?

Meine Antwort: Ich denke, dass dies bald von selbst zu einem Ende kommen wird. Ich denke aber, solange es Leute gibt, die danach verlangen, sollten wir damit weitermachen. Du solltest aber damit fortfahren, den Unterricht, die Kommunikation und sogar die Kongresse weiter virtuell auszubauen.

Frage: Ihr Blog ist bereits eine virtuelle Gruppe für jene, die ihn betreten. Aber haben reale Gruppen nicht einen sehr großen Einfluss auf das Welkli, während der Einfluss eines Internetteilnehmers viel kleiner ist? Ist der gemeinsame Einfluss einer großen Anzahl von virtuellen Teilnehmern dennoch viel größer, als der Einfluss realer Gruppen?

Meine Antwort: Alles wird zu einer gemeinsamen Anstrengung addiert, bis die notwendige Größe erreicht wird, und dann – innerhalb dieser gemeinsamen Masse – beginnen alle zusammen die Höhere Kraft zu spüren.

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Zwei Fragen, die ich über den Wunsch einer Frau nach einem treuen Begleiter und zum Singen von Frauen erhielt:

Frage: Ist das Verlangen einer Frau, dass ihr Mann einzig ihr gegenüber loyal, treu und hingebungsvoll ist, Teil des Willens zu empfangen (das Ego) oder ist es in ihrer Natur eingebettet? Wenn es in ihrer Natur eingebettet ist, warum tat der Schöpfer das? Wozu leiden die Frauen?

Meine Antwort: Das Leiden der Frauen ist ein Teil des egoistischen Leidens, das uns zur Überzeugung bringt, dass Egoismus schlecht ist, die Bestätigung, dass es notwendig ist, sich vom Egoismus loszureißen, das Verlangen, die Eigenschaft des Schenkens zu erlangen und anschließend der Empfang dieser Eigenschaft von oben. Um einen loyalen, hingebungsvollen Begleiter zu haben, müssen Sie Ihr irdisches, animalisches, egoistisches Verlangen von Ihrem Bestreben nach der Eigenschaft des Schenkens trennen. Spiritueller Aufstieg beginnt mit dem Verlangen eines Menschen danach, dass sein spirituelles Aufwärtsstreben stärker sei, als sein natürliches Bestreben nach unten.

Frage: Warum wird Frauen nicht erlaubt, laut zu singen? Welcher Zusammenhang besteht zwischen Kabbala und einer Frau, die laut singt?

Meine Antwort: Es ist Frauen erlaubt zu singen, vorausgesetzt, dass Männer sie nicht hören werden, weil das die Männer „verführt“ – sie von ihrer spirituellen Arbeit ablenkt! Eine Frau hat ein unterbewusstes Verlangen, die Aufmerksamkeit eines Mannes auf sich zuziehen. Frauen, die ihre natürlichen Eigenschaften richtig verwenden wollen, sollten sich zurückhalten, um zu vermeiden, eine Störung im spirituellen Wachstum anderer zu werden.

Wir sind alle Teile einer einzelner Seele von Adam, und wir müssen einander helfen, unsere Natur zu überwinden. Wir sollten sie nicht unterdrücken, aber sie richtig verwenden und das Spirituelle vom Körperlichen trennen.

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Zwei Frage, die ich über das Erziehen von Kindern und dem Verstehen ihres Wachstumsprozesses erhielt:

Frage: Ich bin Lehrer. Was ist der beste Weg, kleinere Kinder (von 5 bis 12 Jahren) innerhalb des heutigen profanen Schulsystems zu unterrichten?

Meine Antwort: Durch persönliches Vorbild – Ihrem Ziel und Sinn im Leben.

Frage: Wir lernen, dass jemand eine völlig neue Welt auf jeder Stufe des Aufstiegs enthüllt, weil seine Eigenschaften eine fundamentale Veränderung durchmachen. Warum ist es also so, dass die Dinge, die einem Kind in seinen ersten Lebensjahren passieren, sein restliches Leben auf unserem irdischen Level bestimmen und es praktisch unmöglich ist, später seine Charakterzüge zu ändern? Warum werden seine Eigenschaften nicht erneuert, wenn es älter wird?

Meine Antwort: Das ist so, weil alles in unserer Welt vorprogrammiert ist. Wenn ein Geschöpf auf der tierischen Stufe wächst, entwickelt es die gleichen Eigenschaften. Wenn jemand jedoch spirituell wächst, vergrößert er seine Gleichheit mit dem Schöpfer und erwirbt völlig neue Eigenschaften.

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Drei Fragen, die ich zur täglichen weltlichen Realität eines Kabbalisten erhielt:

Frage: Was ist die richtige Einstellung, die ich gegenüber meinen Handlungen in dieser Welt haben sollte, unter Anbetracht dessen, dass ich keinen freien Willen habe? Sollte ich aufhören zu versuchen, alle Dinge zu kontrollieren, die nicht wirklich wichtig sind; oder im Gegenteil, jederzeit nach Perfektion streben?

Meine Antwort: Nichts von dem oben erwähnten. Sie sollten sich mit ihrem gesamten Verstand und Herzen in Dem Höheren befinden, in dem System von Adam. In unserer Welt jedoch sollten Sie wie ein Roboter funktionieren, d.h. „wie jeder andere auch“.

Frage: Wie sollten wir den Leuten begegnen, die einen Vorteil aus uns ziehen möchten? Wenn wir uns wünschen, altruistisch und nicht egoistisch zu sein, anderen zu helfen, und wenn ich denke, dass ich dieses Verlangen habe, was ist dann der richtige Weg, mit diesen Leuten umzugehen, wenn ich ihnen begegne?

Meine Antwort: Sie sollten diese Leute auf die Weise behandeln, wie dies normale Leute auch tun würden – „freundlich/egoistisch“.

Frage: Was hilft einem Kabbalisten dabei, mit dem Theater der Welt der Roboter verbunden zu bleiben, nachdem er über die allgemeine Wahrnehmung der Realität aufgestiegen ist? Was hilft einem Kabbalisten dabei in der Hauptströmung des Lebens zu verbleiben? Welche Werte, die von normalen Leuten verstanden werden können, bleiben in der Spiritualität „erhalten“? Was motiviert einen Kabbalisten, in einem Körper im Zustand von „Chefez Chessed“ zu leben? Wie bleibt ein Kabbalist mit einer Gruppe von Studenten verbunden? Ist er lediglich von der natürlichen Entwicklung der Welten abhängig oder gibt es spezielle Methoden des „spirituellen Aufstiegs?“

Meine Antwort: Ich verstehe nicht, warum Sie sich darum Sorgen machen, doch es gibt eine kurze Antwort auf all Ihre Fragen: „Liebe für den Nächsten“.

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Eine Frage, die ich erhielt: Was ist die kabbalistische Bedeutung der jüdischen Feiertage, die jetzt bevorstehen?

Meine Antwort: Gemäß dem Schöpfungsprogramm ist alles Leben der Korrekturprozess des geschaffenen Egoismus, sodass er für die Liebe zu den Menschen und das Schenken an sie gebraucht werden kann und von da aus – an den Schöpfer. Es gibt im Leben keinen anderen Sinn, Bedeutung oder Erfüllung. Dieser Prozess setzt sich aus normalen Handlungen der Korrektur – den Wochentagen – und besonderen Handlungen – den Sabbaten und Feiertagen – zusammen.

Die Tora unterteilt die Feiertage (die besonderen Handlungen der Korrektur) in Hagim (Pesach, Shavuot und Sukkot) und Moadim. Moadim bedeutet „heilige Zusammenkünfte“; sie sind heilig, weil „Schenken“ Heiligkeit genannt wird. Das ist dann, wenn bestimmte Korrekturen durch größere Einheit (Zusammenkünfte) der Seelen gemacht werden. Auf diese Weise erlangen die Seelen ein bestimmtes Maß an Nähe zum Schöpfer. Der große Kabbalist ARI beschreibt diese Stufen detailiert in dem Buch Ta’amei Mizwot. Heutzutage gibt es allerdings keine Moadim, weil es keinen Tempel gibt und wir sind nicht auf dem Level der Zusammenkünfte der Seelen zu einer einzigen Seele.

Hinzu kommt, dass es Feiertage gibt, die den Zeiten des Kalenders folgen, das heißt, die der direkten Ausführung des Korrekturprogramms folgen. Diese sind der Sabbat, Rosh Hodesh (Monatsanfang), Rosh HaShana (Neujahr) und Yom Kippur (der Tag der Sühne für den Egoismus). Alle zusammen gibt es fünf Feiertage: Pesach (Im April), Shavuot (im Juni), Rosh HaShana (im September), Yom Kippur (im Oktober) und Sukkot (im Oktober). Jeder Feiertag entspricht einer bestimmten Ebene des Aufstiegs entlang der 125 Stufen der Leiter des Aufstiegs in Richtung der Korrektur der Seele, von der egoistischen Ebene unserer Welt bis hin zur absoluten Ähnlichkeit mit dem Schöpfer – der Welt der Unendlichkeit.

All diese besonderen Tage sind Stufen des Aufstiegs aufgrund einer besonderen Verbindung zwischen den Seelen, in der die Seelen größere Einheit erlangen, um Eins zu werden, wie der Schöpfer. All diese Feiertage wurden uns von der Zeit an weitergegeben, als das Volk Israel auf der spirituellen Ebene war und Handlungen der Korrektur gemäß dem Plan des Schöpfers vornahmen. In unserer Zeit jedoch wurden diese Handlungen mit rituellen Gebeten und Zusammenkünften ersetzt, anstatt den Egoismus zu korrigieren und die Seelen zu vereinen.

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