Frage: Wohin kann es führen, wenn sich  Menschen hinter Computerspiele oder andere Tätigkeiten verkriechen? Wie sollen wir darauf reagieren? Was wäre die richtige Einstellung dazu?

Antwort: Es ist so, dass die heutige Generation darin lebt. Sie brauchen nichts anderes. In den vergangenen Generationen wurde von schöner Kleidung, von materiellen Gütern geträumt. Die neue Generation braucht das nicht mehr. Sie wollen nur noch ihre eigene Ecke, ihr eigenes Zimmer, sie wollen mit niemandem zu tun haben. Sie möchten dafür einen Computer, ein Handy mit guter Verbindung, Pizza und Cola. Sie möchten ihre Ruhe genießen.

Was braucht ein Mensch überhaupt? Es gibt diese Schachtelwohnungen, in die man hineinkriecht, sich hinlegt und man alles hat, was man benötigt. Man braucht sonst nichts mehr.

Wir werden von einer besonderen Generation mit einer eigenen Art von Egoismus abgelöst. Ihr Egoismus ist bereits auf die spirituelle Welt abgestimmt. Sie interessieren sich nicht, wie es uns in den Filmen der 50er- 60er Jahre gezeigt wurde, für riesige Paläste und Reichtum. Ich erinnere mich an meine Jugend, dort gab es eine regelrechte Jagd nach diesen Fetischen.

Jetzt ist es vollkommen anders. Die Werte sind virtuell geworden. Das ist großartig. Von hier bis zur spirituellen Welt ist es nur noch ein Handschlag.

Aus dem Unterricht, 12.01.2020.

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Neues Leben 1184 – Die Entstehung des Lebens
Dr. Michael Laitman im Gespräch mit Oren Levi und Nitzah Mazoz

Alle Formen des Lebens, die sich entwickeln, existieren in der Natur als eine immaterielle Kraft. Das Leben wird durch diese Kraft erschaffen, so dass das Verlangen zu empfangen all seine Bedürfnisse auf jeder Stufe der Evolution, einschließlich der unbelebten, vegetativen und belebten Formen, die in der Natur vorkommen, entwickelt. Wir können das innere Verlangen in der Natur nicht beeinflussen, daher können wir unbelebte  nicht in lebendige Teile verwandeln. Die nächste Stufe der Evolution wird von uns verlangen, die Kräfte der Natur zu nutzen, um das menschliche Ego zu korrigieren. Das höher entwickelte menschliche Wesen wird zum Wohle anderer leben und Liebe für die ganze Welt empfinden. Durch Verbindung werden wir gemeinsam ein anderes Leben aufbauen, die Ewigkeit spüren und die Macht des Schöpfers offenbaren.

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Frage: Wird es mir möglicherweise langweilig und könnte ich das Interesse am Leben verlieren, nachdem ich das Drehbuch des Regisseurs meines Lebens – des Schöpfers – gelesen habe?

Antwort: Mach dir keine Sorgen. Du hast keine Ahnung, was sich dir offenbaren wird – riesige Größen, Leeren, Szenen, Möglichkeiten! Das ist überhaupt nicht mehr unsere Welt. Versuche also, so schnell wie möglich von hier zu verschwinden. Es gibt keine schlimmere Welt als diese.

Frage: Was bedeutet es, dass ich den Freund fühle, dass ich ihn verstehe oder ich seine Wünsche wahrnehme? Wie kann ich den Schöpfer wie einen Freund fühlen? Gibt es hier noch andere Definitionen?

Antwort: Ihr werdet, sowohl eure Freunde als auch den Schöpfer viel näher, besser und qualitativer als jetzt empfinden.

Frage: Im letzten Unterricht sagten Sie, dass man, um die Freiheit erreichen zu können, den mittleren Teil der Tiferet erlangen muss. Jetzt sagen Sie, dass der Schöpfer weder die linke noch die rechte Linie ist. Wie verbindet man den mittleren Teil der Tiferet mit der Tatsache, dass der Schöpfer die mittlere Linie ist?

Antwort: Das könnt ihr nicht. Ihr werdet euch sogar erstmal in Einzelheiten verlieren. Am besten lasst ihr das sein.

Frage: Gibt es eine Chance, alleine, ohne einem Zehner, zur spirituellen Vollendung zu kommen?

Antwort: Es gibt keine Möglichkeit, zur spirituellen Erkenntnis zu gelangen, wenn man alleine studiert. Es gibt absolut keine Möglichkeit! Dies sieht man an der Art und Weise, wie wir uns in der heutigen Welt entwickeln.

Frage: Gibt es eine Chance, den Schöpfer im virtuellen Zehner zu begegnen?

Antwort: Natürlich.

Frage: Repräsentiert ein Zehner die zehn Sefirot?

Antwort: Ja, das ist so. Der richtige Zehner in seinem kompletten Zustand repräsentiert die zehn Sefirot.

Frage: Kann man sagen, dass der Schöpfer uns alles geben will und wir nur das nehmen können, was wir selbst zu geben bereit sind?

Antwort: Natürlich.

Frage: Wenn es keine Freunde gibt, geschweige denn zehn von ihnen und es dann, wie Sie sagten, unmöglich wäre vorwärts zu kommen, muss man dann nach ihnen suchen?

Antwort: Es muss mindestens zwei Freunde geben.

Frage: Warum entstehen in unserer Welt Zweifel an der Wahl und haben wir immer Zweifel?

Antwort: Zweifel sind notwendig, um uns richtig zu entwickeln.

Frage: Wo in der Verbindung sammeln sich die Anstrengungen an?

Antwort: Sie häufen sich um das Herz herum an und bilden dabei ein gemeinsames Herz, einen Herzbeutel.

Frage: Welches Licht meinen Sie, wenn Sie über das Licht das man erhalten muss, sprechen?

Antwort: Ich meine die Eigenschaft des Gebens, welches als Licht oder Schöpfer bezeichnet wird. Es ist die höhere, positive Kraft.

Frage: Findet die Offenbarung des Schöpfers und die Überquerung des Machsoms im ganzen Zehner statt, oder ist das nur für einige Freunde möglich?

Antwort: Das ist auch nur für einen Teil des Zehners denkbar. Es muss nicht für alle zusammen geschehen. Für jeden ist der Zehner etwas anderes. Die Erkenntnis geschieht individuell, aber in Verbindung mit den anderen.

Frage: Unser Weg zum Ziel verläuft gemäß der Sinuskurve: Plus, Minus, Abstieg, Aufstieg. Ist mein Aufstieg auf die nächste, höhere spirituelle Stufe immer mit einigen, bildlich gesprochen, spirituellen Geburtswehen verbunden? Was ist, wenn sich der Mensch in völliger Dunkelheit und Leere befindet? Kann er auch von einem Gefühl der Freude und des Glücks begleitet werden?

Antwort: Ihr habt alles richtig gesagt, ich habe nichts hinzuzufügen. Gut gemacht!

Aus dem Unterricht, 12.01.2020

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Revolution

Mit Jeremy begann schrittweise der Übergang zu uns. Zuerst für alle Lehrer vom Berg, und dann auch für die anderen Schüler. Ich habe bereits gesagt, dass RABASH ein solches Ziel nicht verfolgte – die Studenten von Berg zu entführen, nein, aber er wollte ihnen erzählen, was die Wissenschaft der Kabbala wirklich ist. Er hat mich die ganze Zeit darauf aufmerksam gemacht. Und danach kam es wie es kommen sollte. Wenn man wirklich die Wahrheit erklärt, dann wird der Suchende die Gelegenheit nicht verpassen, er wird die Kabbala entdecken wollen. Es ist eine Ehre und ein Lob für diese Jungs, dass sie so waren.

Fast jeden Tag gab es einen Übergang zu uns. Die Tür öffnete sich leicht während des Morgen Unterrichts, jemand rief mich auf die Straße, da waren diese seltsamen für Bnei-Brak, langhaarige, nach Tel Aviver Mode gekleidete Jungs und sagten: „Hier sind wir. Können wir hier anfangen zu studieren? Ich habe geantwortet: „Ich werde nachfragen“.

Natürlich hat RABASH alle empfangen. Sie waren etwa vierzig Leute. Es war eine Revolution für unsere kleine Gruppe

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Fortsetzung folgt…

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Aus dem Buch „Licht und Sonne“: In Midrasch heißt es: „Erinnere dich, was Amalek dir angetan hat, als ihr aus Ägypten ausgezogen seid. Wie er dir auf dem Weg begegnete“. „Er begegnete dir“ (karecha) – aus dem Wort „Abkühlung“ (krirut), das bedeutet, Amalek löschte das Feuer der Liebe aus und kühlte es in denen, die sich zuvor heiß und inspirierend geliebt hatten.

Woher kam die Abkühlung? Aus Arroganz und Stolz, denn Amalek bedeutet Arroganz, Hochmut und Stolz. Das Wichtigste, das zur Freundesliebe führt, ist, wenn jeder sich selbst für verachtenswert und niederträchtig hält und immer Fehler in seinen Taten findet, während er die Rechtschaffenheit seines Freundes und seine großen Taten sieht. Deshalb liebt er seinen Freund und haftet sich ihm an. Wenn er sich jedoch in seiner Arroganz für groß hält, sieht er die Mängel seines Freundes und hasst ihn deshalb. So kühlte Amalek die Wärme und den Enthusiasmus ab, mit der sich das Volk Israel zuvor geliebt hatte. 

Das charakteristische, herausragende Merkmal des Verlangens zu genießen, das ihn sofort entlarvt, ist der Stolz. Hinzu kommt auch Wut, Arroganz. Aber Stolz zeichnet sich dadurch aus, dass er sich auch in negativer Form manifestieren kann, wenn ein Mensch stolz darauf ist, herabgesetzt zu werden. Daher ist Stolz das wichtigste Zeichen für das Verlangen zu genießen. 

Stolz ist nicht, dass ich mich überlegen und stärker fühle. Es ist Stolz, in auch nur einer von allen Situationen, die in meinem Leben passieren können, daran zu denken, dass sich jemand anderes ändern muss und nicht ich. Das heißt, dass sich etwas außerhalb von mir ändern soll und nicht ich selbst. Es stellt sich heraus, dass ich, wenn ich etwas Negatives sehe, diesen Mangel dem Schöpfer zuschreibe, weil es außer mir nur Ihn gibt.

Wenn ein Mensch ein gewisses Verlangen hat, etwas außerhalb seiner selbst zu verändern, nennt man das Stolz und ist ein Zeichen des egoistischen Verlangens. Man kann eine Menge daraus lernen, denn auf jeder Stufe kann man etwas herausfiltern, klären.

Es gibt eine Bifurkation (Gabelung)  der Wahrnehmung: so wie die Situation von mir und von anderen gesehen wird, als gäbe es mich und sie, und um mich herum ist eine große Welt voller Menschen. Aber in Wirklichkeit spreche ich mit meinen eigenen Eigenschaften, nicht mit anderen Menschen. Von diesem Punkt aus öffnet sich der Zugang zu einer anderen Wahrnehmungsebene. 

Deshalb ist die endgültige Auslöschung des Amaleks, der egoistischen Absicht, die sich am deutlichsten auf ihrer letzten Stufe als Haman offenbart ein großes Fest für die Juden ist. Das heißt, dass dies ein Fest für diejenigen ist, die die Einheit (jechud) erreichen wollen, das gesamte Volk zu vereinen, denn es ist das letzte Hindernis bevor alle zerbrochenen Teilchen der Seele sich vereinen.

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Neues Leben 1182 – Verbindung zur Höheren Kraft
Dr. Michael Laitman im Gespräch mit Oren Levi und Tal Mandelbaum ben Moshe

Um die Höhere Kraft zu spüren, muss man ihr ähnlich werden. Während die Höhere Kraft aus Liebe und Geben besteht, sind menschliche Eigenschaften Empfangen und Abweisen. Gemäß der Weisheit der Kabbala muss man über das Verlangen, für sich selbst zu empfangen, hinausgehen und das Wohl anderer beachten. Man muss in das Studium der Natur eindringen und eine Gruppe von Menschen, die die Höhere Kraft verstehen, fühlen und mit ihr interagieren wollen, bilden. Wenn man diese grundlegend andere innere Haltung entwickelt und die Kraft der Liebe erwirbt, lebt man in einer sicheren, vollständigen, ewigen und höchsten Wirklichkeit.

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Die Grundlage der Existenz der Menschheit

Baal HaSulam, Aufbau der zukünftigen Gesellschaft, Kapitel 3, Punkt 8: Die gesamte Welt ist eine Familie. 

Gemäß der Tora sollte die Struktur des Kommunismus schlussendlich die ganze Welt in einem für alle gleichen Lebensstandard umschließen.

Wir müssen eine Ebene erreichen, auf der wir das Gefühl haben, dass die ganze Welt eine einzige Familie ist, dass alle um uns herum wie Verwandte sind, Menschen, die mir nahe und lieb, noch lieber als ich mir selbst bin. Die Gesamtheit der Menschen muss nach diesem Prinzip funktionieren.

Der eigentliche Prozess ist jedoch ein schrittweiser. Jede Nation, deren Mehrheit diese Grundelemente praktisch akzeptiert, und bereits zum Geben an seine Mitmenschen bereit ist und ausreichend Antrieb dafür hat, kann sofort in das Modell des internationalen Kommunismus eintreten.

Durch ihre ursprüngliche Entwicklung drängt uns die Natur dazu, unsere Haltung gegenüber dem Nächsten bewusst zu ändern.

Frage: Was ist  der Zusammenhang zwischen der Eigenschaft des Gebens der Natur selbst (dem Schöpfer) und der Verbindung zwischen den Menschen?

Antwort: Dass wir versuchen, das Gesetz der allumfassenden Liebe, welche den Schöpfer selbst darstellt,  in der Bevölkerung so umzusetzen, dass sie entsprechend dem Gesetz des Schöpfers miteinander verbunden ist.

Wenn Sie dann fragen: “Was ist der Schöpfer?” werde ich antworten:“Sehen Sie sich an, wie unsere Gesellschaft zusammengesetzt, wie sie in sich selbst verbunden ist. Diese Versammlung ist der Schöpfer.“

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Frage: In einer Ihrer Lektionen sagten Sie, dass in der vollständigen Korrektur nur die Seelen und nicht die Körper in Betracht gezogen werden und es sein könnte, dass von den sieben Milliarden Menschen, die in unserer Welt leben, nur sieben die vollständige Korrektur erreichen werden! Was kann es also heißen, dass der Schöpfer gut ist und Gutes tut, wenn er Menschen die vollständige Korrektur zum Preis von völliger Vernichtung erreichen lässt! Und ich soll mich gut fühlen und den Tod derer, die mir nahe stehen rechtfertigen!? Ist es das, was Sie „gut und Gutes tuend“ nennen!? Und gleichzeitig drücken Sie Ihr Bedauern darüber aus, dass Ihr Lehrer Rabash verstarb. Ich sehe, wie sie über Rabash mit geschlossenen Augen sprechen und ich bin beeindruckt davon, wie sehr Sie Ihn lieben.

Meine Antwort: Es gibt ein Gesetz, nach welchem das Programm der Korrektur der Schöpfung ausgeführt wird (die Reshimot vom Fall der zertrennten spirituellen Seelen, vom Abstieg der Welten). Wenn wir uns freiwillig in dieses Gesetz eingliedern, dann fühlt sich das absolut komfortabel an, doch in dem Ausmaße, wie wir die Ausführung des Plans der Korrektur der Schöpfung nicht befolgen, fühlen wir Leid bis zu dem Punkt der Zerstörung der Körper. Es ist unmöglich, die Seelen zu zerstören, doch durch die Verminderung der Anzahl der Körper, verbinden sich die Seelen (viele kleine Seelen verbinden sich innerhalb weniger großer Seelen), nicht durch Anstrengungen, sondern durch Leiden (die Zerstörung der Körper). Der Schöpfer ersehnt Gutherzigkeit, d.h. uns zur Gleichheit mit Ihm zu bringen. Lesen Sie den Artikel von Baal HaSulam „Das Wesen der Religion und ihr Ziel“, der erklärt, dass unsere Entwicklung zielgerichtet ist und der Schöpfer nicht mittelfristige Zustände in Betracht zieht, sondern nur den endgültigen Zustand! Und ich trauere nicht um Rabash – ich bin immer bei ihm! Das ist nicht etwas, das in der Vergangenheit geschah, sondern jetzt und ich bin dem Schöpfer für solch einen Lehrer und Mittelsmann zwischen mir und dem Schöpfer dankbar.

Kabbala Akademie Grundkurs

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Neues Leben 1181 – Feinabstimmung meiner Frequenz
Dr. Michael Laitman im Gespräch mit Oren Levi und Tal Mandelbaum ben Moshe

Gemäß der Weisheit der Kabbala müssen wir, um die Realität zu verstehen, unsere Verlangen und Gedanken verändern. Wenn wir das Unendliche Licht, in dem wir leben, erkennen möchten, müssen wir uns mit ihm in Gleichheit der Form  befinden. Anstatt unser eigenes Ego, das im Gegensatz zum Licht steht, zu fühlen, müssen wir Anstrengungen unternehmen, andere zu lieben. Wir senden und empfangen entweder negative oder positive Wellen in Bezug auf unsere Umwelt. Je mehr ich Gutes ausstrahle, desto empfänglicher werde ich für Gutes und dementsprechend geschützter werde ich sein. Wenn wir die Fähigkeit entwickeln, andere auf liebevolle Weise zu beeinflussen, indem wir unsere Absichten richtig ausrichten, beginnen wir, die gesamte positive Kraft des Universums aufzunehmen.

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So ist es ausgegangen…

Ich habe genau nach RABASH gelehrt. Mit jeder Lektion öffnete sich für sie etwas Neues. Und es gab immer mehr Schüler. Am Ende waren es etwa vierzig Schüler. Alles Überflüssige und Künstliche verschwand für sie, und die Kabbala, wie sie war, öffnete sich, ohne Mystik, ohne roten Fäden, Weihwasser und ohne den kosmischen Kräften.

Sie hatten eine ernste Wissenschaft offenbart. Solche Kabbala kannten sie nicht. Deshalb waren sie auch traurig. Sie haben erkannt, dass sie ihr Leben einfach verschwenden. Der Brief Nummer 17 von Baal HaSulam^[1] hat ihnen den Rest gegeben.

Es beginnt abrupt: „….Der Weg der Wahrheit ist eine sehr dünne Linie, die nach oben führt, bis sie den königlichen Palast erreichen. Und jeder, der am Anfang der Linie zu laufen beginnt, ist verpflichtet, sich sehr davor zu hüten, sich nach rechts oder links zu lehnen, auch nicht so viel, wie die Dicke eines Haares. Denn wenn am Anfang sein Fehler mit der Dicke des Haares ist, auch wenn er weiter auf der wahren Gerade geht, trotzdem, auf keinen Fall kommt zum königlichen Palast…“

Die Jungs hatten die wahre Verlangen, also wurden sie sofort nervös. Sie verstanden die Tiefe jedes Wortes. Ich ging den Brief weiter durch. Ich bin durch jede Strophe gegangen. Ich sah, wie sie intensiv zuhören, ohne ein Wort zu verpassen. Ich las das Ende des Briefes ohne jegliche Erklärung, es war nicht mehr nötig: „…Es heißt: „Öffnet Mir die Öffnung so groß wie ein Nadelöhr, und ich werde für euch die riesigen Tore öffnen…“. Die Öffnung im Nadelöhr ist nur für die Arbeit bestimmt. Für denjenigen, der den Schöpfer offenbaren will, nur um der Arbeit willen öffnet der Schöpfer die Tore der Welt, wie gesagt wird: „Und die Erde wird mit dem Wissen des Schöpfers erfüllt sein.“

Ich war fertig. Sie schweigen, sie stellen keine Fragen. Ich verabschiedete mich von ihnen und ging. Am Abend kam Jeremy Langfort zu mir, der erste von Bergs Lehrern. Wie sich herausstellte, kam er zu Verhandlungen. Er fragte mich, ob in RABASH annehmen würde? Ich sagte: „Warum denn nicht?! Du bist verheiratet, arbeitest; ich bin sicher, du wirst angenommen. Er sagt: „Nun, dann komme ich zu euch.“

^[1] Baal HaSulams Brief von 1926, „Früchte der Weisheit. Briefe“.

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Fortsetzung folgt…

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