In den Nachrichten (aus The Guardian): „Gottlose Alternative – Kinder-Ferienlager für Atheisten“ – Im Vereinigten Königreich soll dieses Jahr erstmalig ein Sommerferienlager angeboten werden, das eine „gottlose Alternative“ zu ähnlichen Angeboten religiöser Prägung darstellt… Ziel des vom Atheisten und kritischen Autor Richard Dawkins gelobten Veranstalters Camp Quest UK ist es, kritisches Denken zu fördern und den Kindern ein Ferienlager zu bieten, das frei von religiösen Dogmen ist. (…) Der Webseite von Camp Quest UK ist zu entnehmen, dass die Freizeitaktivitäten der 8 bis17-Jährigen zum Thema Wissenschaft, freies Denken und Humanismus von Beratern und Freiwilligen gestaltet werden. Die Aktivitäten decken die Bereiche kritisches Denken, Wissenschaft, Geschichte, Menschenrechte und Ethik ab.“

Mein Kommentar: Die religiöse Sicht von Gott als einer zornigen oder alles vergebenden Gestalt rührt noch von den ursprünglichen menschlichen Ängsten vor der Natur her und vom Wunsch uns sicher und geborgen zu fühlen.

Die völlige Negierung einer Höheren Welt jedoch (die unmöglich durch den Gebrauch unserer egoistischen Wünsche wahrgenommen werden kann, die wir jedoch wahrnehmen können, wenn wir unsere Wünsche in die gegensätzliche Richtung lenken) begrenzt den Menschen auf die physische Ebene, ohne ihm ein Verständnis von “ Wissenschaft, freiem Denken und Humanismus“ zu geben. Es ist eher so, dass die Negierung der Religion eine neue Religion gebiert.

Die Kabbala erklärt, dass diese Welt aus zwei Kräften besteht. Unsere Welt basiert auf der Kraft des Willens zu Empfangen. Es ist jedoch auch eine gegenteilige Welt möglich, eine Gegenwelt, die auf dem Willen zu Geben beruht. Die Kabbala ist die Methode, um dem Menschen diese andere Welt zu enthüllen.

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Albert Einstein: Glauben Sie, dass das Göttliche von der Welt getrennt ist?

Rabindranath Tagore (Nobelpreis in Literatur, 1913): Es ist nicht getrennt. Die unendliche Persönlichkeit des Menschen beinhaltet das Universum. Es kann nichts geben, was durch die menschliche Persönlichkeit nicht erfasst werden kann, und das beweist, dass die Wirklichkeit des Universums die Wirklichkeit des Menschen ist. Ich habe eine wissenschaftliche Tatsache herangezogen, um dies zu erklären. Materie setzt sich aus Protonen und Elektronen zusammen, mit einem leeren Raum zwischen sich, jedoch scheint die Materie fest zu sein, ohne Bindeglieder in den Zwischenräumen, welche die einzelnen Elektronen und Protonen verbinden. Ebenso setzt sich die Menschheit aus Individuen zusammen, dennoch gibt es die gegenseitige Verbindung der menschlichen Beziehungen, die der Welt der Menschen lebendige Einheit gibt. Das gesamte Universum hängt mit uns – als Individuen, auf eine gleichartige Weise zusammen – es ist ein menschliches Universum.

… Die Wissenschaft hat bewiesen, dass der Tisch, als ein festes Objekt, eine Erscheinung ist und dass daher das, was der menschliche Verstand als einen Tisch wahrnimmt, nicht existieren würde, wenn es diesen Verstand nicht geben würde. Gleichzeitig muss eingeräumt werden, dass die Tatsache, dass die ultimative physische Realität nichts anderes als eine Vielzahl getrennter, rotierender Zentren elektrischer Kräfte ist, auch nur dem menschlichen Geist angehört. Im Erfassen der Wirklichkeit gibt es einen ewigen Konflikt zwischen dem universellen, menschlichen Geist und dem selben Geist, der auf ein Individuum begrenzt ist. Der fortwährende Prozess des Ausgleichs setzt sich in unserer Wissenschaft, Philosophie und in unserer Ethik fort. Jedenfalls, wenn es irgendeine Wirklichkeit gibt, völlig ohne Bezug zur Menschheit, dann ist sie für uns absolut nicht existent.

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Eine Frage, die ich erhielt: Wie kann jemand, der sich schlecht fühlt und unter der Krise leidet, zur Botschaft und Methode gelangen, um zu werden wie Gott? Schließlich fragen Sie eine arme Person auch nicht um Rat, wie man Geld macht!

Meine Antwort: Eine Person, die sich schlecht fühlt, hat die Methode der Korrektur nicht. Ansonsten würde sie sich gut fühlen. Tatsächlich hängt die Korrektur der Welt völlig davon ab, wie wir uns innerlich fühlen.

Wenn eine Person jedoch weiß, dass dieses Leiden mit ihrem Mangel an Korrektur, dem Übergang vom Egoismus zum Geben, in Beziehung steht, dann muss sie diese Erkenntnisse teilen und mit anderen fühlen.

Deshalb ist es jedermanns Aufgabe und Verpflichtung, diese Weisheit an alle zu verbreiten.

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Als ich in New York war, besuchte ich Amit Goswami, PH.D., Professor Emeritus der theoretischen Physik an der Universität von Oregon und Mitglied ihres Instituts für Theoretische Wissenschaften:

In den letzten Jahren haben sich Dr. Goswami und ein anderer revolutionärer Wissenschaftler in einem Versuch, die scheinbar unerklärlichen Ergebnisse ihrer Experimente zu interpretieren, in den Bereich des Spirituellen gewagt… um ihr Gespür von der Existenz einer spirituellen Dimension zu bestätigen.

Ein überaus produktiver Schriftsteller, Lehrer und Visionär… Dr. Goswami, wirkte in den Filmen What the Bleep do we know?, The Dalai Lama Renaissance und in der gerade erschienenen Dokumentation The Quantum Activist mit.

Er ist ein Pionier des selbsternannten, multidisziplinären und wissenschaftlichen Paradigmas „Wissenschaft innerhalb des Bewusstseins“. Er schrieb das sehr populäre Fachbuch Quantum Mechanics, das an vielen Universitäten in der Welt gebraucht wird. Sein zweibändiges Werk The Physicists’s View of Nature studiert den Niedergang und das Wiedererscheinen der Vorstellung von Gott in der Wissenschaft.

Dr. Goswami hat ebenfalls viele populäre Bücher geschrieben, die auf seiner Forschung in der Quantenphysik und dem Bewusstsein fußen: The self-aware Universe, The Visionary Window, Physics oft the Soul, Quantum Creativity und The Quantum Doctor. In seinem jüngsten Buch God is Not Dead behandelt er, was die Quantenphysik über unsere Wurzeln sagt und wie wir unser Leben führen sollten.

In seinem Privatleben praktiziert Dr. Goswami Spiritualität und Transformation.

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Eine Frage, die ich erhielt: Es mag sein, dass die Juden an einem bestimmten Punkt das auserwählte Volk waren, aber ich bezweifle, dass das immer noch so ist. Wie können die Juden irgendwie besser oder schlechter sein, als andere Nationen? Diese Art zu denken wäre eine Zurschaustellung des Egoismus, nicht wahr? Sicher, sie können die Tora zitieren, doch die Tora sagt ebenfalls, dass die Araber von Gott erwählt wurden und Gott hatte auch versprochen, sie so zahlreich wie die Sterne am Himmel zu machen und sie über andere Nationen zu setzen. Und wir können sehen, dass sie zahlreich wie die Sterne geworden sind und sie besitzen auch Öl.

Meine Antwort: Erwählt zu sein bedeutet, dafür verantwortlich zu sein, die Methode zur Korrektur an die Welt weiterzugeben – die Wissenschaft der Kabbala. Es bedeutet nicht, besser als andere zu sein. Siehe Baal HaSulams Artikel „Matan Torah (Gabe der Tora)“ und „Die Bürgschaft (Arvut)“.

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Zwei Fragen, die ich über das Studieren von anderen spirituellen Werken erhielt, während man ebenfalls Kabbala studiert:

Frage: In Ihrem Buch „Leben aus der Kabbala“ schreiben Sie: „Man sollte keine anderen Autoren lesen, die über Kabbala schreiben, da sie den Leser beeinflussen können“. Diese Aussage macht mir Angst. Seit meiner Kindheit habe ich eine Sehnsucht nach Spiritualität und Erkenntnis. Jedoch wünscht meine Seele ebenfalls, verschiedene Methoden zu vergleichen und nach der einzigen wirklichen Wahrheit hinter all den wundervollen Quellen zu suchen. Zum Beispiel sagt der Buddhismus ebenfalls, dass das Leben zur spirituellen Entwicklung genutzt werden soll. Wer hat also recht?

Meine Antwort: Rabash und Baal HaSulam schreiben in ihren Artikeln über die Gruppe und die Freiheit des Willens, dass jeder Mensch zweifeln und alles prüfen sollte, wenn er zur Kabbala kommt. Wenn er jedoch einmal seine Wahl getroffen hat – zum Beispiel, wenn er die Kabbala wählt, sollte er sich völlig in das Studium der Kabbala vertiefen und vermeiden, es mit anderen Methoden durcheinanderzubringen, da er sonst in nichts Erfolg haben wird.

Frage: Ich habe das Thomas Evangelium, das gnostische Züge hat, gelesen, sowie im Dhammapada, die Reden Buddhas und die Bhagavad Gita. Sie alle sprechen über einen einzigen, höchsten Gott und der Seele. Ich habe auch die Upanishaden gelesen. Ich gehöre keiner Religion an. Widerspricht das der Kabbala?

Meine Antwort: Nur Sie können für sich selbst alles herausfinden, einschließlich dessen, ob Sie einen Lehrer brauchen und wenn dies der Fall ist, wer dieser Lehrer sein sollte. Als ich meinen Lehrer danach fragte, wie ich sicher sein könnte, dass ich mich an dem für mich richtigen Platz befinde, sagte er: „Suche, prüfe und wähle schnell und dann vertiefe dich nur in das, was du gewählt hast.“

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Eine Frage, die ich erhielt: Gordon Brown sagte beinahe dasselbe, was wir sagen: dass die Menschen die Liebe zu ihren Nächsten erreichen müssen. Also was ist der Unterschied?

Meine Antwort: Aber ist er in der Lage, dies auszuführen? Nein, „Gott wird helfen“ ist nicht unsere Lösung. Wir „glauben“ nicht an irgendetwas, sondern eher im Gegenteil, wir wissen, dass wir es erfüllen müssen. Alles wurde uns absichtlich gegeben: Die Himmel sind für den Schöpfer und die Erde (das Verlangen) ist dem Menschen gegeben.

Wir müssen unsere Verlangen verändern und um dies zu tun, müssen wir studieren.
Wir müssen jeden zu seinem Arbeitsplatz zurückbringen und Fernsehschirme an allen Arbeitsstätten aufstellen. Und jeder sollte ein Viertel, Drittel oder sogar die Hälfte seines Arbeitstages dafür aufbringen zu studieren, abhängig von den Anforderungen seines Jobs. Menschen haben heute zu viel Zeit. Wir brauchen nicht noch mehr von allem produzieren, da die Menschheit nicht mehr benötigt. Wir wissen einfach nicht, wie wir mit dem, was wir gegenwärtig produzieren, umgehen und es verteilen sollen. Deshalb sollte jeder bei der Arbeit sitzen und studieren. Und dieser Plan sollte für die ganze Welt in Kraft treten!

Eine Familie sollte keine Unterstützung für ihre Lebenserhaltungskosten bekommen und eine Mutter keine öffentliche Hilfe, wenn sie nicht studieren. Sie müssen studieren! Sie müssen lernen! Im Augenblick müssen wir alle Menschen wie kleine Kinder behandeln, die in den Kindergarten gehen, dann zur Schule und danach zur Hochschule, um ein Diplom für die neue Welt zu erhalten.

Das ist genau das, was Baal HaSulam sagt. Er sagt: „Leute, dies ist eine neue Welt, wo wir mit jedem verbunden sein müssen.

(Aus dem Unterricht über Baal HaSulam´s Artikel „Ein Gebot“ am 05.03.2009)

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Eine Frage, die ich erhielt: Als Kabbala-Student ertappe ich mich dabei, meine Religion (Christentum) in Frage zu stellen, aber mein Vertrauen in Gott nimmt ständig zu. Ich möchte mein religiöses Leben nicht aufgeben, aber ich empfinde ein Drängen (einen Sog), zum Judentum zu konvertieren. Das ganze ist sehr ernst, wenn man es aus dem Standpunkt eines Christen betrachtet. Was denken Sie darüber?

Meine Antwort: Im Erreichen des Ziels der Schöpfung gibt es keine Beziehung zur Religion. Religionen sind nicht mehr als ein kulturelles System einer bestimmten Gesellschaft. In diesem Sinne können sie weiter existieren, aber alles was darüber liegt, kann nur durch das Studium der Kabbala erlangt werden. Das gilt für alle Menschen, ob religiös oder nicht.

Gewöhnlich geben Menschen die Religion auf, wenn sie beginnen, zur Natur bzw. zum Schöpfer zu gelangen. Später werden sie dann sehen, das Religion nichts weiter ist als ein System dieser Welt, ähnlich einem sozialen Verein, und sie sind bereit ihre Religion physisch zu befolgen.

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Eine Frage, die ich erhielt: Gordon Brown hielt kürzlich eine Rede vor dem Kongress der Vereinigten Staaten, wo er vierzig Minuten lang über die Notwendigkeit einer globalen Welt und einer globalen Wirtschaft sprach. Er sagte, die neue Wirtschaft solle durch das Prinzip „Liebe deinen Nächsten wie dich selbst“ geschaffen werden. Was hätte er sonst noch vom Rednerpult aus sagen sollen?

Meine Antwort: Er hätte sagen sollen, dass er Lehrer hat: die Bnei Baruch Gruppe, die die gesamte Menschheit lehren kann, wie man das realisiert. Was hat er außer schönen Worten? Er hat das Geld und den Einfluss, um praktisch zu handeln, aber es mangelt ihm an Inhalt. Er nimmt nur das Problem wahr, aber hat keine Methode, damit fertig zu werden.

Hat er irgendetwas Praktisches zu empfehlen? Nein. Er ist wie ein Arzt, der die Krankheit gut diagnostizieren kann. Er macht ein Röntgenbild, Blut- und Urintests, untersucht einen und gibt einem eine lange Liste von Krankheiten, die man hat. Man fragt: Doktor, was also soll ich jetzt tun?“ Und der Arzt erwidert: „Gott wird helfen.“

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Nachrichten (aus National Geographic): Heutzutage sagen viele Wissenschaftler, dass es keinen Konflikt zwischen ihrem Glauben und ihrer Arbeit gibt, und einige Wissenschaftler scheinen viel von Religion in ihrer Forschung zu halten. In einer Meinungsumfrage von 1997 stand im Wissenschaftsmagazin Nature, dass 40 Prozent der amerikanischen Wissenschaftler an Gott glauben. „In den letzten Jahren wurde dies auch in der Astronomie klarer, so dass wir uns nun ein zusammenhängendes Bild über den Beginn des Universums machen können“, sagte Joel Primack, Professor der Universität von Kalifornien in Santa Cruz. „Diese Geschichte widerspricht nicht Gott, sondern erweitert die Vorstellung über Gott“.

Nachrichten (aus The Stanford Review): Studenten und Angestellte füllten das Auditorium der Stanford Universität, um den bekannten Dr. Francis Collins, Leiter des menschlichen Genom Projektes und Autor von Die Sprache Gottes, zu hören, und um seine Ansichten über Wissenschaft, Glaube und die Leichtigkeit, mit welcher diese beiden vereint werden können, zu diskutieren. Laut Collins „hat der Naturalismus seine Grenzen“. Collins nannte die „unvernünftige Effektivität der Mathematik“ und die präzise Einstimmung der physischen Konstanten während des Urknalls als Richtungszeiger der Natur zu Gott. Beispiele solcher Unwahrscheinlichkeiten deuten darauf hin, dass es einen Schöpfergott gibt. Es gibt einen offensichtlichen Weg, Glaube und Wissenschaft zu vereinen, zeigt Collins, durch das Zurückweisen der Extreme und das Annehmen der „Harmonie in der Mitte“.

Mein Kommentar: Das Studium der Kabbala befähigt den Menschen, seine Absicht von „um seiner selbst willen“, mit der man unsere Welt wahrnimmt, zur Absicht „um des anderen willen“ zu ändern, wo man die Höhere Welt spürt. Indem man sich mit dem Nächsten in der Absicht „um des Nächsten willen“ verbindet, entdeckt man, dass die anderen ein Teil von einem selbst sind, und dass alles auf der Welt nur aus zwei Teilen besteht – ich und die Höhere Kraft. Siehe auch die Beiträge der Kategorie „Wahrnehmung“.

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