Fragen, die ich über verschiedene kabbalistische Begriffe und Konzepte erhielt:

Frage: Ist der Schirm ein Werkzeug, welches uns zum Zustand zurückbringt, in welchem wir waren, bevor wir den Unterschied zwischen Gut und Böse kannten?

Meine Antwort: Es ist das Mittel der Erkenntnis, Erreichung und des Aufstiegs jenseits des Wissens von Gut und Böse, welches zur Gleichheit der Form mit dem Schöpfer führt.

Frage: Was ist die spirituelle Bedeutung von Shabbat?

Meine Antwort: Es ist das Symbol für die vollkommene Korrektur.

Frage: Ich habe „Das Buch Sohar“ gelesen und im Abschnitt „Liste der Abkürzungen und Erklärungen“ steht geschrieben: „AA- Arich Anpin – Parzuf von Chochma, der zentrale Anfangsparzuf in der Welt von Azilut, aus dem alle anderen Parzufim abstammen.“ Stimmt das? Laut meinem begrenzten Wissen ist Keter der Mittelpunkt und die anderen Parzufim stammen von ihm ab.

Meine Antwort: Arich Anpin ist Keter der Welt von Azilut, weil Atik von den niederen Parzufim verhüllt ist.

Frage: Was ist die „Mund zu Mund“ Lehrmethode? Wird diese Art von Studium heute verwendet?

Meine Antwort: Diese Art von Studium geschieht durch den gemeinsamen Schirm eines Lehrers und seines Studenten. Der Schirm befindet sich im Mund (Pe) der Seelen (Parzuf).

Frage: Was ist der Unterschied zwischen Verlangen und Anstrengung?

Meine Antwort: Anstrengung kann nur im Ausmaß des Verlangens ausgeübt werden.

Frage: Wenn es kein Verlangen gibt, wie kann man sich um eine Anstrengung bemühen?

Meine Antwort: Unter dem Einfluss der Umgebung.

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Das Pesach Fest steht für Pe-sach (übergehen, Aussonderung) – nur solche Eigenschaften vom ganzen Egoismus aussondern, die korrigiert und zum Geben benutzt werden können, zum Nutzen von anderen.

Wenn der Mensch davon überzeugt ist, dass das einzig Böse auf der ganzen Welt seine Natur ist und ihn und andere zerstört, kommt er zu dem Schluss, dass er nur eines will – sich selbst von diesem Bösen zu befreien.

Wenn er versucht, das zu tun (durch das Studieren kabbalistischer Texte – die nur darüber sprechen – in einer Gruppe, die danach strebt, sich über das Böse zu erheben), entdeckt er seine Unfähigkeit, sich über den Egoismus zu erheben.

Das Verstehen der Notwendigkeit (aus dem Egoismus herauszukommen) und der Hoffnungslosigkeit (es alleine zu schaffen) erzeugt im Menschen einen inneren Schrei zum Schöpfer, der Eine, der das verursachte… und die Errettung aus dem Egoismus erfolgt!

Lass diese Errettung während dieser Feiertage jeden erleben, der sie will!

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Zwei Fragen, die ich über das Studium spiritueller Texte erhielt:

Frage: Kann Ihr Unterricht das Studium der Gemara ersetzen? Worin besteht die Verbindung zwischen Gemara und der Wissenschaft der Kabbala?

Meine Antwort: Gemara ist die Fortsetzung der Mishna. Beides sind Teile des Babylonischen Talmud. Alle diese Texte sprechen über den Schöpfer und die Schöpfung, die Korrektur der Schöpfung und das Erreichen des Zieles – Angleichung an den Schöpfer. Etwas anderes als das gibt es für einen Menschen in dieser Welt nicht zu tun; es ist der Grund, weshalb er hier ist.

Um dies zu erklären, gebrauchten Kabbalisten vier Sprachen: Tanach, Alachot, Agadot und die Sprache der Kabbala. Die Sprache der Kabbala ist die präziseste, und deshalb wird sie von Kabbalisten am häufigsten verwendet. Nur gelegentlich greifen sie auf eine andere Sprache zurück. Alle diese Texte sprechen nur über die Handlungen des Schöpfers. Deshalb werden diese Bücher „heilig“ genannt. Siehe Baal HaSulam´s Artikel „Die Lehre der Kabbala und ihr Wesen“, den Abschnitt „Die vier Sprachen, die in der Weisheitslehre benutzt werden“ und meinen Artikel „Die Sprache der Kabbala“, den Abschnitt „Vier Sprachen“.

Frage: Nachdem ich Ihren Unterricht seit langer Zeit anhörte, kam ich schließlich zum Schluss, dass sie dieselbe Sache immer wieder wiederholen, und sie nur unterschiedlich ausdrücken. Tun Sie das absichtlich oder ist es für Sie nur bequemer und angenehmer keine neuen Dinge aus den Quellentexten zu enthüllen? Beispielsweise haben ich nie gehört, dass Sie neue Aspekte aus der Mikra (einer der biblischen Quellentexte) zu enthüllen versucht hätten. Aber Sie sind ein Kabbalist und sollten daher die innere Bedeutung dieser Schriften sehen.

Meine Antwort: In unserem Unterricht folgen wir einem bestimmten Programm, so wie es die Studenten von Rabash taten. Sie können dies mit jedem seiner Studenten nachprüfen. Ich diskutiere auch die wöchentlichen Kapitel der Tora in meinen TV Sendungen. Alle diese Programme sind im Internet verfügbar.

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Drei Fragen, die ich darüber erhielt, wie man mit dem Studium der Kabbala beginnen sollte:

Frage: Ich habe kürzlich die Kabbala entdeckt und entwickle großes Interesse daran. Ich frage mich nun, wie es möglich ist, soviel wie möglich zu lernen, und dann vielleicht sogar in der Lage zu sein, Kabbala zu unterrichten? Gibt es irgendwelche Lehrstätten, an die ich mich wenden könnte? Nehmen Sie Lehrlinge auf? Oder muss ich das alles alleine tun? Und wenn ich manche Dinge nicht verstehe, wie erhalte ich Hilfe, um sie zu verstehen?

Meine Antwort: Wir haben die Online Kurse im Lernzentrum für Anfänger. Wenn Sie diese erfolgreich abschließen, dann können Sie auch weitergehen und sogar ein Lehrer werden – wir brauchen dringend mehr Lehrer!

Frage: Ich habe vor drei Wochen angefangen, Kabbala zu studieren und habe eine Frage. Wenn Sie sagen „Es existiert nichts anderes, als das, was in der Kabbala beschrieben ist“, schließt uns das nicht von unseren unendlichen Möglichkeiten aus?

Meine Antwort (und gleichzeitig eine Frage an Sie): Spricht die Kabbala nicht über die gesamte Schöpfung, einschließlich der Wurzeln und der Natur der Schöpfung, aus der alles entspringt?

Frage: In letzter Zeit habe ich Ihren Lektionen zugehört und „Die Wissenschaft der Kabbala“ studiert. Die unerfüllten Verlangen sind doch die Eigenschaften oder Samen (Wurzeln) der Kelim, nicht wahr? Ist dann der Wunsch, diese unerfüllten Verlangen mit Licht (dem Geben) zu füllen, das Endergebnis der Schöpfung der Kelim? Wenn ja, korrigiere ich mich selbst in Übereinstimmung mit diesen Eigenschaften durch mein Verlangen?

Meine Antwort: Sie überlegen und prüfen korrekt. Machen Sie weiter so – so erschaffen Sie Ihre Kelim!

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Zwei Fragen, die ich darüber erhielt, wie man das Umgebende Licht am besten auf sich ziehen kann:

Frage: Während des dritten Teils der heutigen Morgenlektion sagten Sie, dass es für die Menschheit heute am wichtigsten sei, das Übel zu erkennen und dass dies nur mit der Hilfe des Umgebenden Lichts (Or Makif) getan werden kann. Können wir das Umgebende Licht nur durch Talmud Esser HaSfirot oder auch durch abgeänderte Texte anziehen? Zur Erklärung für Anfänger, die nichts über Kabbala wissen: Kann eine Unterhaltung auf dem Kanal 66 oder ein freundliches Gespräch mit den Studenten von Rav Laitman zu kabbalistischen Themen auch eine Quelle für das Umgebende Licht sein?

Meine Antwort: Natürlich. Alle unsere Anstrengungen, in allen ihren Formen, bringen das Umgebende Licht hervor. Das Ergebnis hängt von der Anstrengung ab (der größte Einfluss ergibt sich während der Morgenlektion), von Ihren Wünschen und von Ihrer Verbindung zu uns. Ich erhalte viele Antworten durch unseren Fernsehkanal und kann sehen, dass es aufrichtige wunderbare Veränderungen in den Leuten bewirkt!

Frage: Ich bin ein Anfänger. Was zieht mehr Licht an: Das Lesen von Büchern oder das Studieren im Internet?

Meine Antwort: Der größte Vorteil ist aus dem gemeinsamen Studieren zu ziehen, wenn Sie live gemeinsam mit uns studieren!

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Zwei Fragen, die ich darüber erhielt, wie man Kabbala studiert:

Frage: Nach vier Monaten intensiven Studiums und Lesens von Das Buch Sohar während 18 Stunden täglich, fühlte ich eine Freude, die jenseits dieser Welt ist. Ich war übermannt von der Offenbarung von etwas Neuem. Das dauerte 30 Sekunden und verschwand danach, da ich unfähig war, dieses Gefühl auszuhalten. Dann hörte ich auf zu studieren, denn es war unerträglich schwierig. Mein Körper wurde schwer und ich funktionierte nicht mehr. Später nahm ich die Studien wieder auf, aber ich fing an, schreckliche Ängste zu haben. Also hörte ich wieder auf. Sagen Sie mir bitte, was mache ich falsch?

Meine Antwort: Alles. Sie sollten gut essen, ruhen, sich betätigen und arbeiten. Und nur dann, wenn sie alles das tun und Freizeit haben, dann können Sie Kabbala studieren. Und Sie sollten nur unseren Anfängerkurs studieren.

Frage: Der Schöpfer bringt eine Person zur Kabbala, aber diese Person sträubt sich noch dagegen. Sie verbindet sich nicht mit der Gruppe und ist immer noch bemüht, egoistisches Vergnügen zu finden. Verursacht diese Person mehr Leiden in der Welt als eine gewöhnliche Person, die nichts über Kabbala weiß?

Meine Antwort: Nein! Denn sie schreitet auf dem Weg fort, der zum Ziel führt, und das System (der Schöpfer) empfindet diese zeitweisen Stopps und Änderungen dieser Person als Entdeckungen in Richtung ihrer unkorrigierten Eigenschaften (Egoismus), um sie dann zu eliminieren.

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Eine Frage, die ich erhielt: Wenn ein Mensch sich intensiv mit der Korrektur durch die Methode der Kabbala beschäftigt, kann er nicht viel Zeit mit seiner Familie und dem Aufziehen seiner Kinder verbringen. Wie kann also ein Kind alles Nötige von seinem Vater bekommen? Wie kann ich meiner Frau dabei helfen, ihre Angst zu überwinden und zu akzeptieren, dass es für ihren Ehemann notwendig ist, den größten Teil seiner Freizeit eher der spirituellen Entwicklung als der Familie zu widmen?

Meine Antwort: In der modernen Welt sollte man sich nicht darüber beklagen, dass ein Kabbalist seiner Familie nicht viel Zeit widmet, denn er arbeitet, um sie materiell zu versorgen und er studiert Kabbala, um sie spirituell versorgen. Die Frau profitiert von ihrem Ehemann also in zweierlei Hinsicht.

Jene, die heutzutage in der HiTech-Industrie arbeiten, sind genauso beschäftigt. Außerdem lernen Kinder von den Beispielen, die ihnen die Erwachsenen geben, daher ist es egal, wie viele Stunden man sich mit ihnen abgibt. Ein Kind spürt, was dir im Leben das Wichtigste ist und das ist es, was es aufnimmt.

Was deine Frau betrifft, wird sie sich umso schlechter fühlen, je mehr Zeit du ihr widmest. Du musst die menschliche Natur verstehen. Das Problem ist, dass du einfach den Zweck des Kabbalastudiums nicht verstehst. Mein Rat für dich ist: Anstatt dich dagegen zu wehren, denk über die Notwendigkeit und den Vorteil von spirituellen Studien nach.

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Eine Frage, die ich erhielt: Nach einem Leben des Studierens und Suchens konvertierte ich vor fünf Jahren zum Judentum. In diesen vergangenen Jahren war ich von der Tora und ihrem Pardes eingeschüchtert. Nun bin ich aufgrund Ihrer Vorträge zu einer gefährlichen Frage gekommen. Wenn Bore Olam (der Schöpfer) sagt: „Meine Gedanken sind nicht deine Gedanken“ und die Weisen sagen, die Tora sei die Weisheit des Bore Olam, also seine Gedanken, bedeutet das, die Juden haben all das während der letzten tausend Jahre falsch verstanden und meine Suche hat mich in Wirklichkeit zum falschen Platz gebracht?

Meine Antwort: Der Mensch wurde von Beginn an egoistisch geschaffen. Seine Gedanken sind im Gegensatz zu den Gedanken des Schöpfers. Die kabbalistische Gruppe (Abrahams Studenten) wurde aufgrund ihres Strebens „das Volk Israel“ genannt. Isra-El – direkt zum (Ähnlichkeit mit dem) Schöpfer. So lebten sie, bis sie vom spirituellen Niveau des „Liebe Deinen Nächsten wie dich selbst“ in den Egoismus abfielen. Das wird die Zerstörung des Tempels genannt.

Seither existierte diese Gruppe im Exil vom spirituellen Niveau – im Egoismus und „unbegründeten Hass zueinander“. Anstatt zum Schöpfer zu gelangen, ist Er vor ihr verborgen. Anstatt direkter Kommunikation mit Ihm gibt es die Religion. Anstatt der gemeinsamen Handlung mit dem Schöpfer (Korrektur und Anheftung) führt sie auf dem Egoismus basierende mechanische „Gebote“ aus (Mizwot Anashim Melumeda – mechanische Handlungen, die uns von Kindheit an beigebracht und automatisch ausgeführt werden.)

Niemand trägt die Schuld an diesem Zustand der Nation – der Verderben musste geschehen. Aber heute (seit bereits fast 100 Jahren schon) sind wir verpflichtet, mit unserer eigenen Korrektur und dadurch aus dem Exil heraus zu kommen. Jene, die sich dem widersetzen, sind die Widersacher der Nation, der Welt und des Schöpfers.

Dazu sollten Sie gerade die Kabbala studieren. Es ist egal, welcher Religion Sie angehören. Kabbala ist für alle!

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Eine Frage, die ich erhielt: Sie sagten, das einzig Wichtige, um das Licht während dem Studieren eines Textes zu enthüllen, sei die Absicht, das Licht zu enthüllen, uns zu verändern und so zu werden, wie der Schöpfer. Wenn ich also diese Absicht habe, aber andere spirituelle Bücher lese, wie das Evangelium, Dharmapada oder den Koran, wenn ich sie mit der Absicht lese, mich zu verändern, werde ich mich dann verändern und das Licht enthüllen? Ich finde manche dieser Bücher sehr bewegend und ich spüre, dass sie mir helfen, mich zu verändern, genauso wie kabbalistische Bücher.

Meine Antwort: Tatsache ist, dass kabbalistische Bücher von Menschen geschrieben wurden, welche die Höhere Welt oder den Schöpfer durch ihre korrigierten Eigenschaften erreicht haben und dann ihre Bücher von dieser spirituellen Stufe aus schrieben. Die gleichen Menschen schufen besondere Verbindungen zwischen ihren Schriften und unserer Welt.

Wenn wir unsere Eigenschaften daher zu ihrer spirituellen Stufe erheben wollen, um ihnen oder dem Schöpfer ähnlich zu werden (was das gleiche ist), dann wird das Licht ihrer spirituellen Stufe von diesen Stufen nur zu uns kommen, wenn wir ihre Bücher studieren, welche die Eigenschaften ihrer spirituellen Stufen beschreiben. Dieses Licht scheint aus der Entfernung auf uns, verbessert uns allmählich, damit wir den Eigenschaften dieser Stufen (Eigenschaften) entsprechen.

In der „Einführung zum Talmud Esser HaSefirot“ wird gesagt, dass der Schreiber des Talmud bestimmte spirituelle Korrekturen durchführte, sodass wir, wenn wir ihre Bücher studieren, das Höhere Licht (Or Makif) durch dieses Studieren empfangen können. Kein anderes Mittel kann uns helfen, uns selbst zu verbessern und es wurde durch die Jahrtausende bestätigt! Heutzutage sind die einzigen Texte, die uns helfen können, unsere Seelen zu korrigieren, das Einzige, das dem Egoismus unserer Generation widerstehen kann – die Abfassungen von Baal HaSulam. Du hast die Wahl!

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Nachrichten (von NewScientists und newsru.com): Neue Forschungen zeigen, dass Polygamisten im Durchschnitt sieben Jahre länger leben. Der Ökologe Virpi Lummaa und sein Mitarbeiter Andy Russel (Universität von Sheffield, UK) analysierten Daten der Weltgesundheitsorganisation zur Langlebigkeit von 189 Ländern. In Betracht gezogen ist das Bruttosozialprodukt des Landes und das Durchschnittliche Einkommen, um den Effekt der besseren Ernährung und des Gesundheitssystems in den monogamen westlichen Ländern zu minimieren. Sie fanden heraus, dass Männer aus Ländern, in denen Polygamie praktiziert wird, viel länger leben als in monogamen Ländern – bis zu 12 % länger.

Aber die Frauen leben genauso lang, sogar länger als die Männer! Nach Cedrik Puleston, ein Demograph der Stanford Universität, gibt es zwei Hypothesen beim Versuch, die Langlebigkeit der Männer und Frauen zu erklären. Die Frauen leben länger, weil sie Großmütter werden und auf ihre Enkelkinder aufpassen müssen. Die Menopause „befreit“ sie, befähigt sie, mit dem Erziehen der Kinder anzufangen. Auf der anderen Seite leben die Männer länger, weil sie jüngere Frauen heiraten und von der Langlebigkeit der Frauen beeinflusst werden.

Mein Kommentar: Warum leben Menschen lange? Das menschliche Wesen ist ein einzigartiges Geschöpf im Tierreich, weil es lange nach seiner fruchtbaren Periode weiterlebt. Das lange Leben des Menschen ist unnatürlich – er sollte nicht länger als 45 – 50 Jahr leben. Bei Frauen ist der Höhepunkt und die Menopause eine vorübergehende Periode zwischen der sexuellen Reife und der Periode des Alterns genau wie bei Männern, das heißt, dass es für Menschen keinen Grund gibt, länger zu leben – außer den höheren Zweck zu erfüllen!

Tatsächlich müssen die Menschen ihren Egoismus entwickeln, um dann zu verstehen, dass er böse ist und die Kräfte der Korrektur durch das Studieren in einer Gruppe erwecken. Sie müssen den Machsom überqueren und die 125 Stufen bis zur vollständigen Korrektur überwinden. Das braucht viele Jahre an ernsthaften Bemühungen. Und deswegen hat die Natur (der Schöpfer) in unserer Ära – der Ära der Korrektur – die menschliche Lebensspanne für die Menschen mehr als nötig verlängert, um ihre höhere Mission während ihres Lebens zu beenden.

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