Eine Frage, die ich erhielt: Wie hängt die spirituelle Entwicklung einer Frau von ihrem Mann ab? Ich bin ein Mann und das Studium der Kabbala ist das Wichtigste in meinem Leben. Meine Frau hingegen schaut sich Sitcoms an und denkt die meiste Zeit darüber nach, wie sie mehr Geld machen kann. Um unsere Ehe zu retten, schaut sie sich manchesmal mit mir Channel 66 („Der Kabbala Kanal“) an und liest sogar Ihren Blog. Aber nichts bleibt hängen. Kann ich sie auf mein Niveau „hinauf ziehen“? Ich brauche sie und wir haben zwei sehr junge Kinder, aber auf der anderen Seite will ich mich vollkommen der Kabbala widmen.

Meine Antwort: Jede Person erhält individuell von oben ein Streben nach der Enthüllung der Höheren Welten (einen Punkt im Herzen). Sie haben kein Recht dazu, ihre Frau zu zwingen, sich für die Kabbala zu interessieren.

Wenn sie Ihnen erlaubt, Kabbala in Ihrer Freizeit zu studieren, dann müssen Sie all ihren anderen Bedingungen zustimmen. Zusätzlich sollten Sie ihr zeigen, wie dankbar Sie ihr dafür sind. Das wird Ihnen in Ihrer spirituellen Entwicklung und bei der Arbeit mit Ihrem Egoismus weiterhelfen.

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Die egoistische Entwicklung unserer Gesellschaft hat ihr natürliches Ende erreicht. Egoismus ist der Gebrauch unseres Verlangens, Genuss „für uns selbst“ zu erhalten und wir enthüllen zurzeit die Tatsache, dass dies unmöglich zu erfüllen ist. Dadurch ist der Egoismus eine „Hilfe gegen das Selbst“ (Ezer KeNegdo) und führt zu seinem eigenen Untergang.

Die nächste Form, welche die Gesellschaft annehmen wird, ist eine der vollständigen Verbindung unter der ganzen Menschheit, wo alle Menschen wie ein Ganzes sein werden. Die Natur bietet uns Beispiele dieser Verbindung im Überfluss und auch wir müssen damit in Übereinstimmung sein.

Die Kabbala macht uns jedoch darauf aufmerksam, dass die Erkenntnis, dass unser Egoismus schlecht ist, nicht für uns ausreicht, um zu folgern, dass die einzige Gesellschaftsform, die von Vorteil und notwendig ist, sich auf gegenseitige Bürgschaft gründet. Wenn wir nicht zu diesem Ergebnis kommen, werden wir zusätzliche Zustände durchlaufen müssen, welche fanatischen Nationalismus und religiöse Regime, wie auch einen dritten und vierten Weltkrieg mit sich bringen werden. Am Ende dieser Kriege werden wir schließlich erkennen, dass der Egoismus ein Übel ist und wir werden nur eine Sache wollen: uns von ihm trennen.

Die gegenwärtige Krise zeigt uns, dass es unmöglich ist, auf egoistische Weise erfüllt zu werden. Damit jeder erkennt, dass der Egoismus schlecht ist und ihn zurückweist, muss die Krise auch von einer Erklärung ihrer wahren Ursachen begleitet sein. Alle Kanäle der Massenmedien müssen dafür eingesetzt werden, den Menschen diese Erklärung zu bringen. Andernfalls wird die Menschheit in eine andere Richtungen streben, wie Isolation, Abtrennung, Fanatismus und Diktatur.

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Eine Frage, die ich erhielt: Die universelle Gleichheit, über die Sie sprechen, ist etwas erschreckend. Wo bleibt meine Einzigartigkeit, wenn jeder gleich ist.
Meine Antwort: Ihre Einzigartigkeit liegt in der Tatsache, dass sich jeder in Ihnen befindet und Sie sich wünschen, jedem zu geben. Sie sind der Einzige, der ihnen das geben kann, was Sie zu geben haben.
Jedoch, wenn Sie ihnen geben wollen, müssen Sie zuerst alle ihre Wünsche erlangen. Sie müssen die Verlangen der anderen zu Ihren eigenen machen. So bringen Sie das Höhere Licht in diese Verlangen und verbinden sie mit dem Schöpfer. Indem Sie das tun, werden Sie einzigartig sein, wie der Schöpfer.

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Eine Frage, die ich erhielt: Ist die Krise die Antwort der Natur als Bestrafung für unser schlechtes Verhalten?

Meine Antwort: In der Natur gibt es so etwas wie Bestrafung nicht. Die Krise ist eine Reflektierung unserer Ungleichheit in dem neuen System unserer Beziehungen, welches sich gerade zwischen uns enthüllt. Darum funktionieren auch keine dieser Antikrisenmethoden, die die Menschen heute in der Wirtschaft anwenden. Diese Versuche werden nur die Erkenntnis der Menschen beschleunigen, dass ihr Egoismus übel ist.

Wir benötigen eine gänzlich neue Methode – eine altruistische Methode, die eine Veränderung des menschlichen Bewusstseins zum Ziel hat. Menschen auf der ganzen Welt müssen verstehen, dass wir in ein neues System von Beziehungen eintreten.

Die Natur hat uns eingefangen, aneinander gebunden und eingeschlossen – Tatsache ist, wir sind nun miteinander verbunden.Unsere Entwicklung ging seit Tausenden von Jahren darauf zu, die Spitze unseres Egoismus zu erreichen, und nun sehen wir, dass wir völlig miteinander verbunden sind.

Dies ist die Enthüllung der nächsten spirituellen Stufe in der menschlichen Existenz. Dort sind wir alle wie ein einziger Körper und keiner kann etwas daran ändern!

Darum wird jederman leiden, und das Leiden beschränkt sich nicht nur auf einen bestimmten Teil der Welt, sondern die ganze Welt ist betroffen. Wir sind im Grunde ein Körper und wenn das Bein weh tut, dann kann der Kopf nicht umhin, diesen Schmerz zu bemerken.

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Fragen, die ich über unsere Vortragsreihen, über Symbole, die bei Hochzeiten gebraucht werden, und Namen erhielt:

Frage: Ich habe mir eine Vortragsreihe angehört, die Sie über das „Vorwort zur Weisheit der Kabbala“ gaben. Der letzte Unterricht, der am 21.11.08 gegeben wurde, endete mit Punkt 121. Werden Sie weiterhin Unterrichte zu diesem Thema geben?

Meine Antwort: Das regelmäßige Studium zum „Vorwort zur Weisheit der Kabbala“ endet hier, da es von diesem Punkt an besser ist, beim Studium der Kabbala das Buch „Talmud Esser HaSfirot“ zu verwenden. An diesem Punkt wird die Thematik sehr dicht – das können Sie selbst nachprüfen. Außerdem war das die Tradition meines Lehrers.

Frage: Bitte erklären Sie die kabbalistische Bedeutung der Symbole, die im jüdischen Hochzeitsritual gebraucht werden: die Chuppa (Hochzeitsbaldachin), das Glas Wein, der Ring, das Geld für den Ring und die Braut, das Zerbrechen des Glases, die Ketuba (Ehevertrag) und so weiter.

Meine Antwort: Das alles ist eine Symbolik für die Vereinigung des Verlangens (Gefäß) mit der richtigen Absicht (Schirm) für das Empfangen des Lichtes (Verschmelzung mit dem Schöpfer). Die Chuppa ist der Schirm, der Wein ist das Licht von Chochma, der Ring und das Geld sind die Anstrengung, den Schirm zu bilden, die Braut ist das Verlangen, die Ketuba ist die Bedingung zur Anheftung und das Zerbrechen des Gefäßes oder Glases zeigt, dass die Korrektur und die Vereinigung mit der Enthüllung der zerbrochenen egoistischen Verlangen beginnen. Und das gesamte Familienleben ist die Korrektur des Gefäßes.

Frage: Sie schrieben, dass die Tora alle Namen enthält, die spirituelle Wurzeln haben und diese alle Namen von spirituellen Kräften sind, heilige wie auch böse. Aus diesen Namen sollen wir die „heiligen“ für unsere Kinder nehmen. Wie kann ich erkennen, welche Namen heilig sind?

Meine Antwort: Nehmen Sie die Namen, die den Kindern schon während der ganzen Jahrhunderte hindurch gegeben wurden.

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Eine Frage, die ich erhielt: Ich bin ein orthodoxer Priester und interessiere mich seit sechs Jahren für die Kabbala, wie sie in Ihrem Ashlag Forschungsinstitut gelehrt wird. Meine Frage ist: Haben die unerklärlichen Phänomene der Natur spirituelle Wurzeln? Ich war Zeuge einer übernatürlich weinenden Ikone. Das geschah vor drei Wochen in einer Kirche, während ich am Altar meinen Dienst verrichtete. Die Schlieren und Tropfen der Myrrhe sind noch nicht getrocknet und verströmen noch immer einen sehr starken Duft. Mit mir ist alles in Ordnung – es ist nicht notwendig, einen Notarzt zu rufen. Außerdem war ich nicht der einzige Zeuge des Phänomens.

Meine Antwort: All die „unerklärlichen“ Phänomene der Natur können ganz einfach erklärt werden: die Verlangen eines Menschen können Wunder Wirklichkeit werden lassen. Wenn man sich wahrhaftig etwas wünscht, kann alles geschehen. Das gleiche gilt für Wunder – besonders in religiösen Praktiken, auch wenn wir uns dieser Erwartung nicht voll bewusst sind.

Wenn wir die Wahrnehmung in der Kabbala studieren, lernen wir, dass das Weltbild in unserm Innern und durch uns dargestellt wird. Es hängt vollständig von unseren Verlangen ab. Es ist also nichts unmöglich. Wenn ein Mensch an etwas denkt oder sich etwas wünscht, bedeutet das, dass es einen Ort dafür in dieser Welt gibt und es in irgendeiner Form möglich ist. Andernfalls wäre dieses Verlangen in ihm nie aufgekommen. Jedoch das Wichtigste ist, etwas Gutes zu wünschen!

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Wenn die Idee der Kabbala lebendig wird, wird sich der Prozess ganz von selbst entfalten. Die Menschen werden einfach beginnen alles zu verstehen und entsprechend zu handeln. Alles wird voranschreiten ganz so, als ob die Menschheit in einen spirituellen Wirbel hineingezogen würde. Die Idee der Wiederherstellung und Korrektur des einzigen menschlichen Körpers, Adam, wird allmählich Realität werden.

Berühmte Leute in der ganzen Welt werden beginnen darüber zu sprechen und diese Idee weiterzuentwickeln. Sie werden verschiedene Komitees und Foren einrichten und in allen Medienkanälen wird darüber gesprochen werden. Jeder wird sehen, dass die Welt auf globaler Ebene vernetzt ist. Die Idee wird sie ganz einfach erreichen und sie werden wissen, wie sie sie umsetzen müssen.

Es kann sehr schnell geschehen: an nur einem Tag könnten die Menschen überall auf der Welt erwachen. Große Organisationen, wie die UNO, UNESCO und die Weltbank werden diese Idee akzeptieren und den Prozess der Reorganisation ihrer Beziehungen beginnen. Wirtschaftsleute, Politiker und die G20-Staaten werden anfangen dies klar zu sehen und sich zusammentun, um darüber zu sprechen.

Die Methode über die wir in der Kabbala immer sprechen wird in ihnen von innen heraus auftauchen. Dies wird einfach deshalb geschehen, weil wir daran gearbeitet haben. Die Welt wird diese Idee umsetzen, und die Menschen werden beginnen auf die richtige Weise nach dem Schöpfer zu streben. Sie werden bereits wissen, wie vorzugehen ist und werden erkennen, dass der Weg in der Verbindung zwischen den Menschen besteht. Sie werden wissen, was zu tun ist denn sie werden wissen, wie sie sich miteinander verbinden müssen.

Sobald die Welt diese Idee verstehen und wünschen wird, wird sich alles in der Welt augenblicklich verändern. Es wird nicht notwendig sein, praktische Maßnahmen zu ergreifen, denn wir haben es hier mit den Wünschen und Absichten der Menschen zu tun und diese werden unmittelbar ausgedrückt und umgesetzt. Wenn die zwischenmenschlichen Beziehungen dieser Methode folgen werden, wird plötzlich alles zu funktionieren beginnen. Die Natur wird freundlich zu den Menschen sein und jedermann wird zu einem guten, korrekten und friedlichen Weg der Entwicklung übergehen.

Kabbala Akademie

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Fragen, die ich über die Stufen der Entwicklung erhielt:

Frage: Verstehe ich richtig, dass ein Mensch auf der unbelebten Stufe der Entwicklung den Punkt in seinem Herzen noch nicht enthüllt hat? Und folgt die Entwicklung des Punktes im Herzen den gleichen Stufen: unbelebt, pflanzlich, tierisch und menschlich?

Meine Antwort: Ja, es ist genau so, wie Sie erklärt haben.

Frage: Ist es möglich, während unserer Entwicklung von der unbelebten auf die tierische Stufe oder von der pflanzlichen auf die sprechende Stufe zu springen?

Meine Antwort: Nein. Der Wechsel ist immer schrittweise, gemäß der festgelegten Ordnung.

Frage: Bevor wir in unsere Welt herabstiegen, hatten wir kein Konzept oder Bewusstsein davon. Werden wir daher ein spirituelles Bewusstsein entwickeln, wenn wir zurück zu der gemeinsamen Seele aufsteigen? Und wie wird sich das vom Fehlen unseres Bewusstseins vor unserem Abstieg unterscheiden?

Meine Antwort: Der Unterschied besteht in unserem Erkennen dessen, was mit uns geschieht und unserer Beteiligung am Prozess, den Schöpfer – Seine Stufe der Existenz zu erlangen.

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Fragen, die ich über die Beziehung zwischen spiritueller Korrektur und körperlichen Geboten erhielt:

Frage: Wie empfängt man das Licht oder den Schirm?

Meine Antwort: Das kann nur durch das Studium der Kabbala erreicht werden (siehe Artikel 155 aus „Einführung in das Studium der Zehn Sfirot„)

Frage: Muss man die 613 (620) Gebote befolgen?

Meine Antwort: Jemand befolgt die 613 Gebote, wenn er seine 613 Verlangen beim Studium der Kabbala durch das Höhere Licht korrigiert. Mechanische Handlungen allerdings korrigieren gar nichts.

Frage: Spielen das Anlegen der Tefillin (Gebetsriemen) und das Aufsagen des Schma Gebetes auch eine Rolle beim Empfangen des Lichts?

Meine Antwort: Nein

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Eine Frage, die ich erhielt: In einem Ihrer Bücher schrieben Sie, dass Moses (Moshe in Hebräisch) von dem Wort Moshech kommt – herausziehen. Jedoch das Wort Moshe endet mit dem Buchstaben Hej und das Wort Moshech endet mit dem Buchstaben Kaf. Also aus dem linguistischen Blickwinkel betrachtet, stimmen die Wurzeln nicht so recht überein.

Meine Antwort: Sein Name wurde ihm von Batia, der Tochter des Pharaos, gegeben, die ihn im Nil gefunden und ihn herausgezogen hat. Darum hat sie ihn Moshe genannt. So sagt es die Bibel. Jedoch gibt es auch andere zusätzliche Bedeutungen der Namen. Im Wesentlichen beziehen sie sich auf die Handlungen und Vorherbestimmung eines Menschen.

Baal HaSulam schreibt: „Der Ölberg (Olivenberg – Har HaSeitim) dürfte von normalen Menschen, anstatt von Kabbalisten, benannt worden sein, die sahen, dass dieser Berg sich gut zum Kultivieren und Anbauen von Olivenbäumen eignet. Doch dieser Name entspricht ebenfalls der inneren spirituellen Bedeutung dieses Ortes und der Grund dafür ist, dass die gesamte Natur in solch einer Weise enthüllt ist, dass Menschen sprechen und handeln, ohne zu verstehen, was sie lenkt.“

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