Zwei Fragen, die ich erhalten habe: „Welche Voraussetzungen sind für die eigene geistige Weiterentwicklung notwendig?“

Frage: Ich bin 18 Jahre alt. Ich lebe in Brasilien, weit weg von jeder Gruppe, ich studiere online und mein einziger Kontakt mit der Gruppe besteht über das Internet. Seitdem mein Punkt in meinem Herzen erwacht ist, versuche ich soweit ich kann am richtigen Weg zu bleiben, aber manchmal fühle ich mich allein und unfähig den Kongress zu besuchen oder Teil einer physischen Gruppe zu werden. Was würden Sie mir raten: Ist es ausreichend mich mit anderen über das Internet zu verbinden? Was kann ich noch tun um meine Korrektur zu beschleunigen?

Meine Antwort: Die virtuelle Verbundenheit genügt um voran zu kommen. Sich die Lektionen anzuhören, die virtuelle Verbindung mit der kompletten Weltgruppe der Studenten aufrecht zu erhalten und an der Kabbala Verbreitung mitzuwirken ist die beste Voraussetzung um den Schöpfer zu offenbaren!

Frage: Es kommt mir so vor, als ob einige Menschen unter spirituell nicht förderlichen Voraussetzungen leben (sozial, finanziell, physisch, geistig, usw.), auch wenn sie den Punkt im Herzen haben und Kabbala studieren möchten. Können sie den Machsom trotzdem durchqueren?

Meine Antwort: Wenn ein Mensch das Wissen über eine solche Möglichkeit der spirituellen Weiterentwicklung erhalten hat, bedeutet das, dass der Schöpfer ihm Freiheit des Willens gegeben hat und alles Weitere hängt von der Person ab. Jedes Reshimo, das in einem Menschen auftaucht, enthält alle Daten über sein inneres und äußeres Kli (d. h. über ihn und seine gesamte Umgebungen). Das gibt ihm das Gefühl, dass es zum einen „ihn“ und zum anderen „die Welt“ gibt. Einschließlich all dem, das für seine Weiterentwicklung und seine freie Wahl notwendig ist (und einschließlich der Gruppe, egal ob virtuell oder physisch). Das ist der Grund, warum geschrieben steht: „Ein Mensch soll immer sagen, ‚Die Welt wurde für mich geschaffen‘ (um sein inneres Reshimo in jedem gegebenen Moment zu begreifen). Wenn man die Waagschale dem Verdienst zuneigt, bewegt man die ganze Welt in diese Richtung. Wenn man sie zum Übel zuneigt, bewegt man die ganze Welt zum Übel.“

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Eine Frage, die ich erhielt: Der Vizepräsident der russischen Vereinigung von Industriellen und Unternehmern sagte folgendes über das Ergebnis der Finanzkrise, „Sie können nicht von der Krise davonlaufen. Die heutige Welt ist globalisiert, es wäre dumm anzunehmen, dass es im großen Ozean der Instabilität noch Inseln des Wohlstands geben kann, die so bleiben werden. Zuallererst müssen die Menschen ihre ‚Protz- und Prestige Ausgaben‘ reduzieren. Im Laufe der letzten hundert Jahre haben die Amerikaner den Begriff des ‚edlen Verhaltens während einer Krise entwickelt‘, einschließlich der Wohltätigkeit.

Mein Kommentar: Das ist nicht genug. Was wir brauchen, ist eine Generalüberholung des menschlichen Bewusstseins und der Einstellung zu sich selbst, der Welt und dem Schöpfer. Edelmut und Wohltätigkeit können nichts verbessern.

Allmählich erlangt die Welt Erkenntnis über die „nichtirdischen“ Aufgaben, und die Menschen werden daraufhin eine Methode entdecken, mit der es möglich ist, diese Aufgaben zu lösen – nämlich Kabbala. Vorläufig aber tröstet sich die Welt damit, die Menschen glauben zu lassen, es sei noch möglich, durch oberflächliche Änderungen zur Vergangenheit zurückzukehren.

Martin Wolf schrieb in der Financial Times: „Im Jahr 2009 angesetzte Wahlen werden das Schicksal des Welt festlegen.“ Herzlich Willkommen im Jahr 2009. Das ist das Jahr, in dem das Schicksal der Weltwirtschaft beschlossen wird, vielleicht sogar für mehrere Generationen. Manche glauben, dass wir das in der Mitte dieses Jahrzehnts entstandene, allgemein unausgeglichene Wirtschaftswachstum, wieder herstellen können. Sie irren sich. Wir können einzig und allein darüber entscheiden, wodurch es ersetzt wird.

Eine besser ausgewogene Weltwirtschaft oder der Zerfall. Diese Wahl kann nicht hinausgezögert werden.

Es muss in diesem Jahr geschehen. Wir sind in der Gewalt der bedeutendsten globalen Finanzkrise seit sieben Jahrzehnten. Infolgedessen sind kreditwürdige Leute, große Maßstäbe und private Geldverleiher knapp geworden. Die Alternative, sich auf enorme finanzielle US-Verluste und der Vergrößerung des Zentralbank-Kredits zu verlassen, ist ein vorläufiges – obgleich notwendiges – Hilfsmittel. Es wird aber keine Rückkehr zu einem dauerhaften Wachstum mehr geben. Grundsätzliche Änderungen sind erforderlich.

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Eine Frage, die ich erhielt: Durch welche Stufen werden wir gehen müssen, um zum Ende der Krise zu gelangen?

Meine Antwort:
1. Ökonomen und Industrielle glauben, dass die Krise offenbar notwendig ist, um unsere Welt zu „verändern“: uns von übermäßigen Produktionsanlagen zu befreien, hinzubewegen zu neuen Technologien und Produktionsmitteln und die Qualifikation der Konsumenten anzuheben, was die Anpassung der neuesten Formen von Produktion und Dienstleistungen betrifft. Darum muss die Krise durch die Zustände gehen, die da sind: Einschränkung der Produktion, Optimierung der Geschäfte, Einführung von neuen Technologien, Eliminierung von physisch und moralisch überholten Produkten, vorsichtiges Wachstum und Anpassung von neuen Produkten.

2. Kabbala sagt, dass die Krise unsere Gesellschaft verändern wird: Jeder Mensch wird seinen objektiven, vernünftigen Platz in der integralen menschlichen Gesellschaft einnehmen. Dies wird geschehen durch die Wirkung des eigenen Verlangens, das zu erhalten, was man braucht, und alles zu geben, was man kann. Man wird das Wohlsein der Gesellschaft genießen, sowie die Enthüllung der Höheren Quelle der Füllung, den Schöpfer, welcher durch „ Liebe für den Nächsten “ enthüllt wird. Der Weg kann lang und schwierig sein, begleitet von Kriegen und Hungersnot (dies ist die natürliche egoistische Entwicklung), oder er kann kurz und angenehm sein, durch die Hilfsmittel, die den Schöpfer und seinen Plan enthüllen, und durch die Annäherung an Ihn (die kabbalistische Entwicklung).

Siehe den Artikel „Freier Wille“ und andere.

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Zwei Fragen, die ich über die Arbeit mit spirituellen Abstiegen erhalten habe:

Frage: Manchmal bekomme ich dieses schreckliche Gefühl, dass alles, was ich in diesem Leben habe (mein Job, Familie, Gesundheit, die Welt, in der ich lebe) vor dem Kollaps steht und dieses Gefühl verändert meine Lebensanschauung. Wie nutzen wir solche Stadien?

Meine Antwort: Du musst beginnen zu verstehen, dass die Geburt eines neuen Stadiums nur durch diesen Weg der „Abstiege und Aufstiege“ entsteht.

Frage: Was bedeutet „fallen, um aufzusteigen“? Wenn eine Person plötzlich beginnt, Dinge zu tun, die sie vorher nie zu tun gewagt hätte, ist das ein Abstieg?

Meine Antwort: Wenn diese Person in ihrer Freizeit Kabbala studiert hat, dann ist das ein Anzeichen für angestiegenen Egoismus. Es steht geschrieben: „Wenn jemand höher als andere ist, ist sein Egoismus größer als deren.“ Hier geht es um das „Fallen, um aufzusteigen“. Das ist der richtige Prozess, unsere Natur zu enthüllen! Der Nutzen davon ist, dass jemand ein enormes Verlangen benötigt, um den Schöpfer zu erreichen, und eben auf diese Art wird ein solches Verlangen geschaffen. Diese Periode wird vorübergehen und von einem spirituellen Aufstieg gefolgt werden. Dieser wird dann durch einen neuen Abstieg ersetzt und so weiter – den ganzen Weg entlang bis zur vollkommenen Korrektur, der höchsten Stufe.

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Zwei Fragen, die ich über die Entwicklung mittels Kabbala erhielt:

Frage: In einem Buch von Rav Kook wird erklärt, dass es zwei Arten von Erlösung gibt: Erlösung, die zu vorgegebener Zeit eintritt (בעיתה – Beito), und Erlösung, die als Antwort auf die Bitte einer Person kommt (אחישנה – Ahishena). So oder so wird die Erlösung letzten Endes kommen. Gemäß der Kabbala müssen wir uns von innen heraus verändern und dann werden wir Freude erreichen. Und indem wir die Weisheit der Kabbala verbreiten, werden wir alle glücklich machen, weil sie dasselbe Licht erhalten werden. Aber dann würde es den Anschein haben, dass Kabbala im Widerspruch mit der Vorstellung über das Bestehen von Zeit für die Korrektur steht.

Antwort: Sie haben alles miteinander vermischt! Kabbala wurde uns gegeben, damit wir, anstatt uns „zu vorgegebener Zeit“ zu entwickeln, die Zeit beschleunigen (Fortschritt durch אחישנה – Ahishena). Das bedeutet, dass wir uns entwickeln können, ohne auf das Kommen des Leidens zu warten (ohne בעיתה- Beito).

Frage: Was meinen Sie mit dem Punkt im Herzen? Sind Sie außerdem der Meinung, dass das Schicksal – oder schwierige Umstände in unserem Leben – uns zu diesem Punkt vorantreiben, damit wir unsere Bestimmung erkennen?

Antwort: Leiden und Leere führen einen Menschen zur Frage über deren Bedeutung, Grund und Zweck. Schrittweise beginnt eine Person zu fühlen, dass sie ein Bedürfnis hat, den Grund für alles was passiert zu verstehen, und dieses Gefühl ist ein unbewusster Wunsch den Schöpfer zu enthüllen. Ein Mensch entdeckt dann die Quelle dieses Wissens (die Bücher, die Gruppe und den Lehrer) und erreicht das Ziel.

Der Punkt im Herzen ist das Verlangen, den Schöpfer zu enthüllen, und Kabbala ist die Methode oder das Mittel Ihn zu enthüllen. Der Punkt im Herzen ist das anfängliche Verlangen deiner Seele und dann beginnt sich deine Seele von diesem Punkt aus zu entwickeln. Der Punkt im Herzen ist gleich einem Samenkorn: Wenn er in eine Umgebung gegeben wird, die gut für seine Entwicklung ist (die Gruppe, die Bücher und der Lehrer), beginnt er sich zu einem Gefäß der Seele zu entwickeln – ein Verlangen, worin ein Mensch die Höhere Kraft – den Schöpfer – zu spüren beginnt.

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Ein Baby beginnt in dem Augenblick, in dem es geboren wird, etwas über die Welt zu lernen. Der Zweck, zu dem wir in diese Welt kommen, ist es, die Höhere Welt zu erlangen, in beiden Welten zu leben – physisch und spirituell. Dann erhält man Kontrolle über sich selbst und das eigene Leben und sieht alles aus einer unendlichen Perspektive. Kinder können Spiele, Lieder und Unterricht benutzen, um den Schöpfer und die unermessliche Höhere Welt zu enthüllen.

Hier wird gezeigt, was unsere Kinder auf dem Internationalen Kabbala Kongress 2009 gemacht haben

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Eine Frage, die ich erhielt: Ich bin gerade über Pulsa d’Nura gestolpert, das angeblich eine kabbalistische Praktik ist, um andere zu verfluchen, und man hat sie offenbar in Israel angewendet, um Ariel Sharon und andere zu verfluchen, und es hat jedesmal funktioniert. Das ist grauenhaft! Ist das wahr? Kann jemand Kabbala benutzen, um anderen Menschen Schaden zuzufügen?

Meine Antwort: Üblicherweise geschieht es auf die Art, wie es Rasputin widerfuhr: Er schnitt den Kronleuchter im Foyer an und drohte, dass etwas Schreckliches passieren würde, wenn ein Prinz hereinkommen würde. Als dann der Kronleuchter tatsächlich herunterfiel, sagten alle, dass er ein Prophet sei. Hier ist es genau das gleiche: In dem Moment, wenn etwas passiert, kommen Hunderte von Scharlatanen hervor und schreien „Wir haben es euch so gesagt!“ Beruhigen Sie sich also – es gibt in dieser Welt keine Wunder!

Die Welt ist das, was wir wahrnehmen. Wir nennen die Welt, die uns enthüllt ist, „diese Welt“ oder „unsere Welt“und die Welt, die uns noch nicht enthüllt ist, „die verborgene Welt“. Und ständig enthüllen wir die Welt in größerem Ausmaß. Daher verändern sich „das Verborgene“ und „das Enthüllte“ ständig, da sich die Grenzen von „dem Enthüllten“ erweitern.

Jetzt erreichen wir allmählich den Zustand der vollständigen Enthüllung der Welt, wo nichts verborgen bleiben wird. Der Schöpfer (die gesamte Natur) wird uns enthüllt werden, weil wir der Natur des Schöpfers gleich werden, indem wir unseren gemeinsamen Egoismus in die Qualität des Gebens umwandeln. Dann werden wir Ihn alle enthüllen, wie geschrieben steht, „Alle werden Mich erkennen, vom Größten bis zum Kleinsten.“

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Eine E-Mail, die ich am 18. Dezember 2008 erhielt: Ich schreibe Ihnen, weil ich verzweifelt bin, auch wenn ich mich extrem schuldig fühle, Ihre Zeit in Anspruch zu nehmen. Ich habe seit langer Zeit tiefe Depressionen und das einzige, was ich stets spüre, ist ein Fehlen des Wunsches zu leben und Leere. Sonst fühle ich gar nichts mehr.

Ich höre die Lektionen jeden Tag, aber sogar wenn ich plötzlich etwas höre und verstehe, verschwindet es sofort wieder,bevor ich mich daran erinnere oder es fühlen kann. Ich beteilige mich an Bnei Baruch Verbreitungprojekten, aber es gibt mir keine Kraft. Ich stürze rapide ab. Jeder denkt über die Krise nach und wie man aus ihr heraus kommt, aber ich komme nicht einmal aus mir selbst heraus. Alles was ich fühle ist unerträglicher Schmerz und Groll. Ich weiß nicht was zu tun ist. Bitte antworten Sie mir auf Ihrem Blog!

Meine Antwort: Die zwei Kräfte, die in der Schöpfung wirken, sind das Licht und das Verlangen. Alles, was existiert, besteht nur aus diesen beiden. Sie interagieren auf eine Weise, bei der manchmal das Licht dominiert und manchmal das Verlangen. Wir nehmen den Wechsel zwischen ihnen als den Kontrast zwischen Freude / Erfüllung und Bitterkeit / Leere wahr.

Da Sie nicht aus Ihrer Depression heraus kommen, rate ich Ihnen, sich darin sogar noch mehr zu vertiefen, als wirklich vorhanden ist: Stoßen Sie sich künstlich in noch größere Selbstvorwürfe und Gefühle von Ärger, Groll und Schuld. Auf diese Weise, indem Sie sich mit aller Kraft herunterziehen, werden Sie die Kontrolle über die Depression erlangen. Dann werden Sie entdecken, wie künstlich all Ihre Empfindungen sind, und wie sehr sie von Ihrer subjektiven Wahrnehmung abhängen. Und dann, auf dem Tiefpunkt Ihres Abstieges, werden Sie Freude und Licht fühlen.

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Eine Frage, die ich erhielt: In einer Ihrer Unterrichtsstunden wurde Ihnen eine direkte Frage gestellt: Kann das Kabbalastudium die finanzielle Situation von jemandem verbessern? Sie antworteten: „Nein“. Ich erwartete eine Erklärung, wie zum Beispiel dass es keinen Grund gibt, auf ein Wunder zu hoffen, das über Nacht eintritt, wie Leute es beispielsweise von Amuletten oder heiligem Wasser erwarten. Ich dachte, Sie würden über ein einfaches Prinzip sprechen, das jedermann verstehen kann, beispielsweise: „Jeder sollte gemäß seiner Möglichkeiten geben und gemäß seiner Notwendigkeiten erhalten.“

Schließlich kann Kabbala den Menschen, die Spiritualität suchen, materiellen Wohlstand verleihen und ihnen zusätzlich einen Weg zeigen, um die Türen zur spirituellen Welt zu öffnen. Stattdessen haben Sie das ganze Thema unterbunden und „Nein“ gesagt. Warum?

Meine Antwort: Sie haben recht. Natürlich bewegt eine Person, die an ihrer eigenen Korrektur arbeitet, sich selbst und die ganze Welt zum Verdienst hin, und bis zur Stufe, wo sie über den Egoismus aufsteigt, fühlt sie das Licht und den Reichtum in ihrem gesamten Leben.

Trotzdem möchte ich unterstreichen, dass Kabbala die Methode ist, um den Menschen in dieser Welt den Schöpfer zu offenbaren, und nicht um reich und geheilt zu werden, die Zukunft zu wissen, Zaubersprüche zu sprechen und all die anderen Dinge, welche die Leute damit verbinden. Deshalb sage ich den Anfängern sehr klar, dass das Kabbalastudium keinen direkten materiellen Vorteil bringen wird. Und das ist wahr. Zu Beginn muss man zum Gefühl kommen, dass man sie benötigt, und dann gehört einem die Kabbala – die Offenbarung des Schöpfers.

Es ist keine Methode, um schnell Geld zu verdienen oder den tierischen Körper zu heilen usw. Wenn jemand danach strebt, den Schöpfer zu offenbaren, dann beeinflusst ihn das Höhere Licht und ruft gleichermaßen Lebensveränderungen hervor.

Dennoch mag sich das manchmal auch so manifestieren, wie im Vers geschrieben steht, „Er ist der Gerechte und unglücklich.“ Das soll eigentlich nicht bedeuten, dass der Gerechte unglücklich ist, jedoch nach unseren Kriterien ist er nicht reich oder gesund. Das kommt daher, weil wir alle miteinander verbunden sind, und bisweilen leidet eine gerechte Person für die ganze Welt.

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In den Nachrichten (von Science Daily): „Das Beste daraus machen: Eine Studie offenbart einen Motivationsfaktor, um sich an der Gegenwart erfreuen zu können“. Gemäß einer neuen Studie, lässt uns der Gedanke, dass wir nur eine begrenzte Zeitspanne haben, um an einer Aktivität teilzunehmen, diese Aktivität mehr genießen und motiviert uns, das Beste daraus zu machen. Diese Ergebnisse unterstützen die Idee, dass „an das zukünftige Ende einer Aktivität zu denken, die gegenwärtige Erfahrung darüber aufwerten kann“ und dass „das Fokussieren der Tatsache, dass eine Erfahrung flüchtig ist, den Genuss erhöht, indem eine „Jetzt-oder-nie“ Motivation erzeugt wird.“

Mein Kommentar: Zu jedem Zeitpunkt hat man die Möglichkeit, sich selbst und die Welt zum Besseren zu verändern. Wenn man diese Lebenseinstellung hat, ist man immer begeistert vom Leben. „Die Welt“ ist letztlich das, was du erbaust und darin empfindest!

Frage: Ich verstehe nicht, wenn alles von Gedanken gesteuert ist, die der Geist erzeugt, was dann das Endresultat von allem ist? Ist es das Ziel, absolute Harmonie und die Kenntnis des Schöpfers zu erreichen? Aber wozu ? Und was wird passieren, wenn dies erreicht ist? Und worin liegt der Sinn, dieses primitive Geschöpf zu erschaffen, das der Mensch von vornherein ist – etwa um in unserem Ego zu schwelgen?

Meine Antwort: Das Ziel der Entwicklung unseres Verlangens ist es, den Zustand der Vollkommenheit innerhalb dieses Verlangens zu erreichen. Die rationalste, schnellste und einfachste Methode, um sich selbst zur Vollkommenheit (zur Selbst-Korrektur) zu bringen, ist uns vom Schöpfer durch Sein Werk dargelegt worden (Avodat HaShem).

Genauso wie Erwachsene Kindern beibringen, wie sie in dieser Welt zu leben haben, indem sie ihnen Beispiele des richtigen Verhaltens zeigen, so zeigt uns der Schöpfer Beispiele des Verhaltens, das notwendig ist, um den verborgenen Teil der Welt wahrzunehmen. Wenn wir allerdings nach unserer eigenen Festlegung handeln, dann sind wir wie Kinder, die keine Eltern oder nicht die richtige Umgebung haben, und die versuchen, von einer primitiven Ebene auf eine Stufe heran zu wachsen, in der sie imstande sind, das Leben in der modernen Welt zu verstehen. Wie können sie das wohl tun, ohne zu Hause, im Kindergarten, in der Schule, usw. erzogen zu werden!?

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