News Report (Spiegel online): Der diesjährige Gewinner des Nobelpreises für Wirtschaft, Paul Krugman, teilt die Meinung derer, die die Untätigkeit der deutschen Regierung angesichts der derzeitigen Finanzkrise kritisieren. Er sprach mit dem SPIEGEL über den Preis, den dieses „Nichtstun“ kostet und warum er denkt, dass Berlin den Ernst der Wirtschaftskrise verkennt.

Krugman: „Europa hat grobe Koordinationsprobleme: Die Abstimmung zwischen Verlusten und Produktion ist für die einzelnen Länder, die unilateral handeln, weit weniger günstig als für die EU als Ganzes. Daher ist Zusammenarbeit lebensnotwendig. Doch wenn Deutschland, das wirtschaftlich bedeutendste Land, sich weigert, voranzugehen, wird es keine Kooperation geben. Die Ereignisse verhalfen Deutschland zu einer strategischen Bedeutung, die keine Relation zur Größe Deutschlands hat.

SPIEGEL: Was ist der Preis dieser Trägheit?

Krugman: Es drohe ein sehr, sehr ernster Absturz mit den schlimmsten Arbeitslosenzahlen seit den dreißiger Jahren und im Anschluss womöglich ein verlorenes Jahrzehnt nach japanischem Muster.

Mein Kommentar: Die Europäische Union muss eine schicksalsschwere Entscheidung treffen. Wenn die europäischen Länder den Weg der Einheit einschlagen, werden sie neben dem kulturellen Zentrum auch zur größten Wirtschaftsmacht werden. Andererseits, wenn die einzelnen Länder auf eigene Faust versuchen, ihre Probleme zu lösen, werden sie einen solchen Niedergang erleiden, von dem sie sich nie mehr erholen können! Weil diese Art zu handeln gegen das Gesetz der Natur wäre, welches die Menschheit in Richtung Globalisierung drängt.

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News Report (übersetzt von utro.ru): Soziologische Umfragen, die vom russischen staatlichen Meinungsforschungsinstitut durchgeführt wurden, zeigen auf, dass es aufgrund der signifikanten Abnahme des Lebensstandards in Russland, der durch die globale Finanzkrise verursacht wurde, eine große Gefährdung für breite öffentliche Unruhen gibt. Gemäß den Umfrageergebnissen sagen über 20 % der Bevölkerung, dass sie geneigt sind, an Massenprotesten teilzunehmen.

Kommentar: Nur eine Einigung der Regierung mit dem Volk wird beiden helfen zu überleben. Allerdings sind auch folgende Situationen möglich:

• Wenn sich die Dinge egoistisch entwickeln, werden sie mit Nazismus enden, der danach besiegt werden wird, weil er mit dem Naturgesetz der Globalität, Integration und Verbindung im Widerspruch steht.

• Wenn die Menschen dem altruistischen Weg folgen, wird die Krise rasch gelöst werden und einen positiven Ausgang nehmen.

News Report (übersetzt von lenta.ru): Das russische Fernsehen hat eine Werbekampagne ausgestrahlt, um die Menschen zu ermutigen, ihre nationalen Unterschiede beiseite zu legen und die erforderliche Politik der Toleranz anzuwenden.

Kommentar: Wenn andernfalls Krise, Hunger und Frustration ihren Höhenpunkt erreichen, wird es Probleme zwischen den Menschen der unterschiedlichen Nationalitäten geben – und dann ist es nur ein kleiner Schritt vom Nationalismus zum Nazismus.

Und hier ein weiteres Problem: Einige Leute glauben, dass sie die Krise aussitzen können, ohne irgendetwas zu korrigieren, und sobald sie vorüber ist, beginnen sie wieder die nationalen Ressourcen zu verkaufen. Das beruhigt die Menschen und überzeugt sie davon, alle bestehenden staatlichen Strukturen aufrechtzuerhalten, oder anders gesagt, die Leute stehen weiterhin auf der Gehaltsliste. Aber die Krise wird die Welt verändern und deshalb sind die Menschen nicht imstande, weiter „ den Mietzins einzufordern“!

(Das obere Foto zeigt mich beim chilenischen Parlament und den Junta Soldaten. Übrigens „Junta“ bedeutet „Gruppe“.)

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Der russische Volkswirt M. Hazin erklärte Folgendes in einem Interview mit Radio Echo: Was ist Globalisierung? Globalisierung ist eine politische, ideologische und kulturelle Struktur, die über einen völlig materialistischen Prozess aufgebaut ist – der globalen Verteilung von Arbeit. Beginnend mit dem 18. Jahrhundert begann sich die Menschheit wissenschaftlich und technisch zu entwickeln, begleitet von einem Anwachsen der Märkte, wo Leute ihre Produkte verkauften. Es gab viele „Globalisierungen“ während des 18. Jahrhunderts. Jeder größere Staat führte in der Tat sein eigenes System der Arbeitsverteilung.

Mein Kommentar: Viele definieren Globalisierung als Verteilung der Arbeit, der Produktion und des Marktes. Wie dem auch sei, Kabbala definiert Globalisierung anders: Es bedeutet, dass die Welt global und integral ist und dass alle ihre Teile vollkommen untereinander verknüpft sind, wie in einem kleinen Dorf. In ihm bestimmt jedes Mitglied gemäß dem Schmetterlingseffekt das Schicksal all der anderen.

Die Welt ist durch den Fortschritt so geworden. Von jetzt an ist es nicht mehr möglich, dass es irgendwelche Konflikte zwischen verschieden Parteien in der Welt gibt, denn jederman, der gegen Integration handelt, ist auch gegen Fortschritt, Evolution und das Naturgesetz. Wir müssen anerkennen, dass die absolute Verbindung aller Bestandteile der Welt eine Tatsache ist. Wir müssen auch anerkennen, dass unser Widerspruch oder die fehlende Anwendung der Naturgesetze der Einigkeit eine negative Reaktion auslösen wird: die Krise wird noch ernster werden. Und wir werden diejenigen sein, die diese Reaktion erzeugt haben.

Hier sind noch einige Definitionen von Globalisierung:

Globalisierung – Ein Prozess der globalen wirtschaftlichen, politischen und kulturellen Integration und Einigung. Die hauptsächlichen Konsequenzen davon sind eine globale Verteilung der Arbeit, Kapitalwanderung und menschliche als auch industrielle Quellen auf einer globalen Skala, Standardisierung der Rechtsprechung und der wirtschaftlichen und technologischen Prozesse und größerer Kontakt zwischen verschiedenen Kulturen. Das ist ein objektiver, natürlicher und historischer Prozess der systematisch ist. Mit anderen Worten, er umfasst alle Bereiche des sozialen Lebens.

Globalisierung – Der Prozess eines ständig steigenden Einflusses verschiedener internationaler Faktoren (wie enge wirtschaftliche und politische Verbindungen, der Austausch der Kulturen und der Informationen) in der sozialen Wirklichkeit verschiedener Länder.

Globalisierung in der Politik – eine Annährung an die Entwicklung, Organisation, Funktion und Entwicklung der Welt, welche die Welt als eine ganzheitliche Ökonomie, als ein sozio-kulturelles und politisches Super-System ansieht.

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Eine Frage, die ich erhielt: Vor Kurzem wurde der zweite Teil des Films Zeitgeist herausgebracht. Er ermutigt die gesamte Menschheit zur Vereinigung und erteilt Ratschläge, wie die neue Weltordnung basierend auf gerechter Ressourcenverteilung, einer neuen Bildung und gegenseitiger Bürgschaft zu errichten sei. Er bezieht sich ebenfalls auf die Naturgesetze. Sind diese Leute unsere Gefährten?

Meine Antwort: Nein. In Wahrheit kenne ich diese Bewegung nicht einmal. Allerdings liegen Gedanken der Einheit und der Globalisierung schon in der Luft und ich freue mich, dass immer mehr Menschen die dringende Notwendigkeit erkennen, diese in der menschlichen Gesellschaft zu verwirklichen.

Die Korrektur kann jedoch nur durch das Höhere Licht erreicht werden, das herabsteigt, während die Menschen dessen Quelle studieren. Die Beschreibung der Quelle des Lichtes kann man nur in den authentischen kabbalistischen Büchern finden und die effektivsten in unserer Zeit sind die Bücher von Baal HaSulam. Deshalb studieren wir sie ständig. Für mich gibt es nichts, wonach ich sonst irgendwo suchen sollte, denn ich habe mich selbst davon überzeugt, dass diese Methode erfolgreich ist.

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Eine Frage, die ich erhielt: Welche gezielten praktischen Maßnahmen würden Sie der Regierung raten zu ergreifen, um die Krise zu bekämpfen?

Meine Antwort: Die Kabbala besagt, dass die Ganzheitlichkeit der Welt erfordert, dass jede Person das bekommt, was sie zum Leben braucht und den Rest zum Wohle der Gesellschaft als Ganzes weggibt. Dies darf nicht erzwungen werden, wie im Sowjet-Regime, sondern sollte aus dem Verständnis der Menschen heraus geschehen, dass es notwendig ist, die Naturgesetze anzuwenden, die besagen: „Alle Menschen sind eine einzige Familie.“ Jeder Mensch wird dafür mit der Wahrnehmung von ewiger und vollkommener Existenz (außerhalb unseres Egoismus) belohnt, genau wie die gesamte Natur.

Die notwendigen Maßnahmen: Zusätzlich zur Errichtung einer Bildungsorganisation muss jedem Menschen gegeben werden, welchen Geldbetrag auch immer er braucht, um ein normales Leben zu führen. Keinem sollte erlaubt werden, mehr als diesen Betrag auf seinem Bankkonto zu haben. Alles andere sollte auf das „gemeinsame Konto“ gehen.

Das Ergebnis: Es macht keinen Unterschied, wie viel Kapital oder Mittel es dafür gibt. Das Wichtige ist die Maßnahme selbst, denn sie ist ganzheitlich, global und in Harmonie mit der Natur (dem Schöpfer). Daher wird das eine positive Reaktion der Natur auf die Gesellschaft hervorrufen.

Kommentar:
1.Diese Maßnahmen müssen zusammen mit dem Verbreiten von kraftvollem, bildendem und aufklärendem Material in allen Massenmedien verbreitet werden (siehe mein „Vortrag in Arosa“). Bnei Baruch hat dieses Material schon!

2.Wenn die Menschheit nicht wie oben beschrieben handeln will, mit Verständnis, gerne und freiwillig – durch das Studium der Kabbala – dann wird die Natur uns dazu zwingen, das gleiche zu tun, jedoch auf einem langen und bitteren Weg des Leidens. Die Situation wird wie die eines widerspenstigen Kindes sein, das nicht tun will, was seine Eltern ihm sagen und das nur durch Bestrafung dazu gebracht werden kann, zuzuhören und zu tun, was sie sagen. Erst später wird es erkennen, dass die Eltern recht hatten und gut zu ihm waren.

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Eine Frage, die ich erhielt: Der große Kabbalist Baal HaSulam rief die Menschen auf, die Naturgesetze nicht zu verletzen, als wären diese wie Verkehrsregeln, wobei ein Mensch die Straße an einer verkehrten Stelle überqueren oder als „Geisterfahrer“ unterwegs sein kann. Die Menschheit hat z. B. das Gravitationsgesetz seit den Zeiten der Gebr. Wright missachtet. Nichtsdestotrotz gilt dieses Gesetz immer noch; wir umgehen es einfach nur. Und, was soll‘s?

Meine Meine Antwort: Zu jeder Zeit verletzt der Mensch die Naturgesetze, seine Handlungen erwecken einen negativen Einfluss auf sich selbst, bis hin zum Tode. Das Verhaltensgesetz in der globalen Gemeinschaft manifestierte sich bis heute noch nicht als ein Naturgesetz, aber jetzt beginnt es, sich zu manifestieren, da wir gerade in die Endphase unserer Entwicklung eintreten, dem „humanen“ Niveau, während wir vorher niedrigere Stufen durchliefen, die unbelebt, pflanzlich und tierisch genannt werden.

Naturgesetze sind strikter als Verkehrsgesetze, denn die Natur kennt kein Mitleid und fordert die „exakte Bezahlung“ ein. Wir können die Naturgesetze nicht umgehen, allerdings können wir sie studieren und lernen, sie korrekt anzuwenden. Die Globalisierung zwingt uns, uns zu vereinigen, um uns in Übereinstimmung mit den herrschenden Kräften der Natur zu bringen. Tun wir dies, nutzen wir die Naturgesetze zu unserem Vorteil. Treten wir jedoch nicht als eine globale Gemeinschaft auf, werden wir wie die mangelhaft konstruierten ersten Flugzeuge abstürzen, bis wir lernen, die Naturgesetze richtig anzuwenden!

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Baal HaSulam. Artikel: „Der Frieden“. Der, der das Naturgesetz bricht:
Da die Welt durch den Schöpfer gelenkt wird, der ein spezielles Interesse in all Seinen Handlungen verfolgt, schadet jeder, der die Regeln bricht, dem Erreichen des Ziels, welches auf der Beobachtung all dieser Gesetze ohne Ausnahme basiert. Und jener, der die Regeln bricht, vergewaltigt und schadet dem Schöpfungsziel des Ewigen und daher wird er durch die Natur bestraft (durch den Schöpfer über die Natur).

Baal HaSulam. Artikel „Der Frieden“. Den Schöpfer zu finden ist dem Weg zum Frieden gleichzusetzen:
Der egoistische Widerstand zwischen Menschen und Nationen wird nur mit der Hilfe des Höheren Lichts des Schöpfers (Natur) von der Welt verschwinden, wenn wir uns Einheit mit Ihm wünschen. Dies ist Bestandteil des Schöpfungsgedanken. Und wenn wir dieses Ziel – die Anheftung an den Schöpfer – anstreben, werden unser Neid, der Stolz und der Hass verschwinden und wir werden uns zu einem Herzen verbinden und uns mit dem Wissen des Schöpfers füllen.

Baal HaSulam. Artikel „Frieden in der Welt“. Die ganze Welt wird als eine einzige Gesellschaft angesehen:
Heutzutage hängt jeder Mensch, was seine Versorgung anbelangt, von der ganzen Welt ab – im selben Grad ist jeder Mensch wie ein Rädchen in einem Auto für die einwandfreie Funktion desselben notwendig. Daher können wir nicht länger den Wohlstand und die Sicherheit einer bestimmten Nation im Auge haben, sondern müssen die Welt als Ganzes betrachten. Letztendlich hängt der Wohlstand der Welt vom Wohlstand der gesamten Menschheit ab und wird daran gemessen.

Und sei nicht überrascht, dass ich den Wohlstand des Individuums mit dem Wohlstand der Gesellschaft und sogar der Welt verbinde. In Wirklichkeit haben wir bereits den Zustand erreicht, wo die ganze Welt als eine einzige Gesellschaft betrachtet wird. Heute ist jeder Mensch nahrungsmäßig von der ganzen Welt abhängig und muss daher auch für die ganze Welt sorgen.

Baal HaSulam. Artikel „Freier Wille.
Die Quelle des Leids:
Die Einheit der Gesellschaft ist die Quelle des Glücks und des Wohlstands, wohingegen die Trennung zwischen den Menschen die Quelle allen Leids ist. Alles Glück und der Wohlstand hängen nur von der Verbindung der globalen Gemeinschaft ab.

Mein Kommentar: Baal HaSulam schrieb die Artikel „Der Frieden“, „Frieden in der Welt“ und „Freiheit des Willens“ in den Jahren 1924 bis 1927!

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Drei Fragen, die ich über die rituellen Gebote und Kabbala erhielt:

Frage: Zu meinem Bedauern wurde ich in einer Familie groß, die die jüdischen Traditionen aufrechterhielt, und ich studierte sogar auch in einer Yeshiva. Nun bin ich völlig säkular, ich halte mich nicht an die Traditionen und bin eigentlich ganz und gar zufrieden. Ich befinde mich aber unter Druck von der Außenwelt, die Gebote auf der physischen Ebene einzuhalten. Könnten Sie mir wohl einen Rat geben, wie ich damit fertig werden kann und wie ich ständige Spannungen deswegen mit meiner Frau vermeiden kann (ich bin verheiratet und habe vier Kinder)?

Meine Antwort: Wenn jemand traditionell aufwuchs und an Belohnung und Strafe glaubt, dann ist es sehr schwierig, die alten Gewohnheiten nicht mehr einzuhalten. Ihre Frau glaubt, dass Sie durch das Einhalten der irdischen Gebote die kommende Welt für sie und ihre Kinder verdienen, und Sie einer Belohnung und der Güte des Schöpfers sicher sind. Dadurch hat sie das Gefühl, dass ihr Leben einen Sinn hat, und es gibt ihr Lebensenergie. Nehmen Sie es ihr nicht weg! Wenn Sie mit ihr zusammen sind, dann machen Sie das, worum sie Sie bittet.

Frage: Ich wurde als orthodoxer Jude geboren und aufgezogen. . Ich möchte Kabbala studieren, aber ohne die 613 Mizwot einzuhalten. Es fühlt sich wie eine große Bürde an, so viele Mizwot einzuhalten. Gleichzeitig finde ich die Vorstellung, Kabbala zu studieren sehr interessant und auch die vielen Konzepte, die Sie auf Ihrem tollen Blog darbieten. Wie soll ich nun an diese Sache herangehen?

Meine Antwort: Studieren Sie Kabbala gleichzeitig mit der restlichen irdischen Tora, ohne irgendetwas an Ihrem Lebensstil zu ändern. Wir akzeptieren keine orthodoxen Juden oder noch weniger die Kipot Srugot (gestrickte Yarmulke) in unserer Kerngruppe, aber ein virtuelles Studium ist durchaus Ihr Recht.

Frage: Ich kam zur orthodoxen Religion und verliess sie wieder, nachdem ich den Schöpfer nicht gefunden und gemerkte hatte, dass ich auf dem falschen Weg war. Meine Frage ist: Gibt es so etwas wie einen Höheren Richter und Gericht sowie Belohnung und Bestrafung, so wie die Orthodoxen es glauben?

Meine Antwort: Hier ist, was existiert:

1. Der Schöpfer, das Naturgesetz;
2. das Geschöpf; und
3. die Verbindung zwischen ihnen.

Das Ziel der Schöpfung ist, die Verschmelzung mit dem Schöpfer zu erlangen. Und das Mittel dazu ist, das Geschöpf von seinem Zustand „um seiner selbst willen“ zum „um des Schöpfers willen“ zu bringen. Dann wird der Schöpfer innerhalb des Geschöpfes enthüllt. Darüber spricht die Kabbala und das existiert.

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Der Kongress, der in Großbritannien stattgefunden hat, ist der erste kabbalistische Kongress, der nach der Enthüllung der Krise der Menschheit stattfand. Noch vor zwei Monaten hielten wir einen Kongress in Odessa am Schwarzen Meer und wir konnten damals über die Zukunft noch nichts Genaues sagen so wie jetzt, da sie jetzt exakte Bedingungen hat. Wir sind dabei in die Zeit einzutreten, für welche die Kabbala bestimmt war, der Grund aus dem sie dem Menschen enthüllt wird, weil ihre Anwendung die Welt zu ihrem einzigen Ziel bringen kann, jedoch auf einem vollständig anderen Weg – einem Weg, der angenehm und schnell ist, durch die Anerkennung der Naturgesetze, die erklären: „Die Menschheit muss sich zu einem Ganzen vereinen, gemäß dem Gesetz von ‚Liebe deinen Nächsten wie dich selbst‘.“

Dies geht gegen unsere Natur, wir hassen es. Es erscheint uns unrealistisch und abstoßend, doch es ist notwendig, denn es ist ein Naturgesetz. Daher kann dieser Zustand entweder durch großes Leiden erreicht werden oder indem wir das Höhere Licht auf uns ziehen. Die Kabbala ist die Methode, die das Höhere Licht zu unserer Korrektur auf uns zieht. Gebrauche also dieses Mittel, gib es an andere weiter – und dann wird die gesamte Menschheit allmählich und leicht zu einem anderen Zustand wechseln, der sich mit der Natur in Harmonie befindet – dem Zustand der Ruhe, des Vertrauens und des Glücks.

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Frage: Warum eigentlich stellen Sie zwischen der Finanzmarktkrise und der „globalen kabbalistischen Revolution“ eine Verbindung her? Gehen Sie damit nicht zu weit?

Antwort: Es gibt einen Zustand autonomer Objekte und einen, in dem sich alle zu einem System vereinen. Nämlich dann, wenn sich neue und besondere Gesetze offenbaren – die Gesetze der Globalisierung, Kommunikation, Interaktion und Abhängigkeit.

Autonome Individuen im Tierreich sind Egoisten, aber sobald sie sich treffen, enthüllt sich das Gesetz, das ihrem System das Überleben erlaubt. Natürlich geschieht das im Tierreich unbewusst. Es liegt in der Natur des Tieres – es folgt ihr blind. Die menschliche Spezies unterscheidet sich davon durch die Selbsterkenntnis. Der Mensch muss denselben natürlichen Gesetzen bewusst und freiwillig folgen.

Solange wir nicht vereint waren, bestand weder die Notwendigkeit, das System zu berücksichtigen, noch dem Naturgesetz „Sorge für und liebe deinen Nächsten“ zu folgen. Als aber engere Verbindungen im Alten Babylon entstanden – die erste globale Zivilisation (global im Hinblick auf die damalige Zeit und bezogen auf eine kompakte Fläche), enthüllte sich unmittelbar sofort eine Krise – unsere Unausgeglichenheit mit dem natürlichen Gesetz einer menschlichen Gemeinschaft, „liebe den Nächsten wie dich selbst!“

In Babylon lösten wir das Problem, indem das gesamte System bzw. die Zivilisation zerstört wurde. Wir trennten uns voneinander und verstreuten uns in alle Winde. Aber heute sind wir verbunden und es gibt keinen Ort, an den wir uns flüchten könnten. Wir können uns nicht einmal vorstellen, welchen Komfort wir einbüßen würden, weil kein Land der Welt sich mehr selbst versorgen könnte. Es wäre die Rückkehr zum Feudalismus. Unsere Entwicklung, deren Formen und Meilensteine sind von der Natur vorherbestimmt. Wenn wir uns daher dagegen auflehnen, werden wir das Gegenteil der Natur wahrnehmen – schreckliches Leid.

Daher sagt die Kabbala, dass unsere einzige Chance darin besteht, das Naturgesetz der menschlichen Gemeinschaft anzuerkennen: „Liebe den Nächsten wie dich selbst!“ Natürlich ist diese Art von Beziehung nur dann akzeptabel, wenn jedes Individuum sich korrigiert – von „für mich selber“ zu „für das Wohl der anderen“.

Das ist leicht erreichbar, wenn:

1. Die Gesellschaft und die Massenmedien dies unterstützen, indem sie die Menschen dazu ermutigen, und auf jene „herabsehen“, die nicht so agieren (jedoch niemals durch Bestrafung).
2. Menschen werden Kabbala studieren (für die Massen wird oberflächliche Vertrautheit ausreichen) und so unseren zukünftigen Zustand herbeiführen, der bereits existiert.

Ich denke, dass „aufschieben“ dem Tod gleichkommt – im buchstäblichen Sinne des Wortes.

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