Fragen, die ich über den israelisch-palästinensischen Konflikt erhielt:

Frage: Warum wählte Israel diesen Zeitpunkt, um den Krieg zu führen?

Meine Antwort: Der Krieg in Gaza begann wegen der fallenden Ölpreise. Die Hamas würde ohne die Hilfe aus dem Iran nicht existenzfähig sein. Und der Plan des Iran ist es, eine arabische Supermacht zu werden, was wiederum nur möglich wird, wenn das Öl teuer ist. Deshalb, um den Ölpreis anzuheben, gab der Iran der Hamas den Befehl, den Krieg zu beginnen.

Frage: Wie ist es möglich, ohne die Tunnel Waren anzuliefern?

Meine Antwort: Es gibt über 1500 Tunnel zwischen Ägypten und Gaza, und diese Tunnel sind die Grundlage der sozio-ökonomischen Macht der Hamas. Die Hamas gräbt die Tunnel und verkauft jeden einzelnen für 170.000 $. Die Hamas bekommt auch 16.000 $ für die Vergabe der Genehmigung, einen Tunnel zu graben. Außerdem werden die Waren, die durch die Tunnel geliefert werden, von der Hamas besteuert, was in einem Millionen-Dollar-Profitgeschäft resultiert.

Deshalb reagierte Hamas auf diese Weise, als ihre „Wirtschaft“ ausgeschaltet wurde. Sie haben keine andere Möglichkeit, um in Gaza an Geld zu kommen. Die Lösung liegt darin, die terroristische Regierung in Gaza mit einer friedlichen zu ersetzen, die damit anfängt, die Wirtschaft aufzubauen und den eigenen Lebensunterhalt zu verdienen.

Frage: Wenn sich die Lebensqualität für die Gazabewohner erhöht, wird dann der Terrorismus verschwinden?

Meine Antwort: Jede normale Regierung sorgt sich um ihre Bürger und versucht sie mit Arbeit, Geborgenheit und nationaler Sicherheit zu versorgen. Andererseits versucht eine terroristische Regierung diese Dinge seinen Bürgern vorzuenthalten, um humanitäre Hilfe zu bekommen und diese dann zu verteilen, indem man sie verkauft. Daher, je ärmer das Land ist, umso besser ist es für die terroristische Regierung, denn die Leute denken weniger nach und werden mit allem einverstanden sein. Das ist der Grund warum die Hamasregierung keinen Bombenschutz in Gaza gebaut hat und die palästinensischen Terroristen aus dem Rücken der Zivilbevölkerung schießen.

Frage: Aber kann nicht die internationale Gemeinschaft die Ordnung wieder herstellen?

Meine Antwort: Daran ist niemand interessiert, denn jedermann profitiert von der Situation. Wenn demzufolge die Terroristen Vergeltungsschläge erhalten, rufen sie die internationale Gemeinschaft an und schreien „Schaut! Sie haben uns angegriffen.“

Frage: Aber ist nicht die Mission der Vereinten Nationen, der Welt Frieden zu bringen?

Meine Antwort: Die Vereinten Nationen profitieren von den Tragödien der Welt. Die Arbeiter der Vereinten Nationen stopfen ihre Taschen mit dem Geld voll „das an ihren Händen kleben bleibt“, während der Verteilung der Ressourcen. Daher sind sie daran interessiert, dass der Konflikt andauert und Gaza verarmt bleibt, damit sie von den Ressourcen stehlen können, die von ihren Organisationen frei gegeben werden.

Wie wir sehen, ist Geld der Kern des ganzen Konflikts, und das ist so, weil die gegenwärtige globale Krise ökonomischer Natur ist. Das ist genau die Art von Krise, die dazu fähig ist, die ganze Welt zu verändern.

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Eine Frage, die ich erhielt: Bitte geben Sie ein Beispiel für korrekte wirtschaftliche und soziale Verbindungen, wie man sie bildet, und wie man den Übergang macht. Bitte geben Sie praktische Vorschläge.

Meine Antwort: Das alles kann betrachtet werden, wenn man als Beispiel unsere Körper heranzieht.

Ein Beispiel aus der Natur: In unserem Körper haben jedes Molekül, jede Zelle, jedes Organ und der Organismus als Ganzes ihre eigenen persönlichen Interessen. Wenn jeder Teil des Organismus den anderen zeigt, dass er an Eigennutzen interessiert ist, beginnen alle miteinander zu „verhandeln“. Jede Sekunde bringen die Verhandlungen, die in unserem Körper stattfinden, das System in einen Zustand von Harmonie, weil das Interesse des ganzen Systems sich gegenüber den Interessen der kleineren Teile durchsetzt, welche es enthält. Alles ist gemäß einer Hierarchie aufgebaut, welche alle Interessen einschließt. Daher ist auch Platz für den individuellen Nutzen jedes Teils innerhalb der größeren oder höheren Struktur.

Stellen Sie sich das System als ein einziges Ganzes vor. Dann werden Sie verstehen, dass jede Stufe unseres Systems gesund bleiben und die Fähigkeit, seine eigenen Interessen zu wahren, aufrechterhalten muss. Jedoch muss dies innerhalb des Rahmens des gesamten Organismus getan werden.

Ein Beispiel aus unserer Wirtschaft: Was wäre, wenn der Körper sich so verhalten würde, wie wir die Weltwirtschaft führen? Stellen Sie sich vor, wir nehmen das Herz (das Atmungssystem – die „industriellen“ Organe), und würden ihm die Macht geben, die Ressourcen vom Rest des Körpers zu verwenden. Die anderen Teile würden dem Kreislaufsystem sämtliche Rohmaterialien bereitstellen, wie Sauerstoff, und sie würden das Blut reinigen. Auf diese Weise würden sie ein wertvolles Konsumgut produzieren: Blut. Aber die Vertriebsabteilung des Kreislaufsystems setzt den Preis für das Blut im Organismus fest, und liefert es an die Organe, welche es sich leisten können. Aber was ist, wenn es sich einige Organe nicht leisten können? Kann unser Organismus gesund bleiben?

Globalisation: Dies ist ein natürlicher biologischer Prozess, darauf ausgerichtet, eine einzige integrale, menschliche Familie zu schaffen. Wir beobachten bereits, wie diese Interaktion in unterschiedlichen Bereichen unseres Lebens geschieht. Die Natur hat uns bereits darauf vorbereitet eine globale Familie zu werden.

Aber es gibt ein Problem: Unsere Wirtschaft ist aggressiv, und das Hervorheben der persönlichen Interessen auf allen Stufen des integralen Ganzen bedeutet, dass die globalen Wirtschaftsorganisationen nicht fähig sind den lokalen Wirtschaftssystemen zu sagen, was gut oder schlecht für sie ist. Sie werden gezwungen sein, die Interessen von jedem lokalen Ökosystem und jeder Wirtschaft zu berücksichtigen. Das alles bedeutet, dass wir eine Welt brauchen, die für jeden gut ist. Dies ist unsere entwicklungsmäßige Aufgabe: eine nachhaltige globale Wirtschaft zu schaffen, und eine globale Familie zu werden.

Der Übergang: Die alte und die neue Zivilisation müssen eine gewisse Zeitspanne nebeneinander bestehen. Wir müssen ein Forum der Neuen Zivilisation schaffen, wo wir unsere neuen Verbindungen diskutieren können, um die neue Zivilisation aufzubauen. Wir sollten uns nicht ums alte System sorgen, welches aussterben wird. Vielmehr sollten wir die frühere egoistische Zivilisation respektieren, welche nun eine neue, globale Zivilisation hervorbringt, und wir sollten versuchen einen Kollaps des alten Systems zu vermeiden, bevor wir unsere Verbindungen in der neuen Zivilisation ausreichend gebildet haben.

(Basierend auf Materialien von Dr. E. Sahtouris, meinem Kollegen im World Wisdom Council)

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News Report (aus der „Times“): „Eine Flutwelle von Unzufriedenheit bedroht China“. Die chinesische Regierung verkündete gestern, dass die Exporte am schnellsten innerhalb einer Dekade eingebrochen sind. Chinas Exporteure gehen zugrunde, und reißen dabei andere Unternehmen mit sich. Gemäß einiger ernsthafter Statistiker dürfte die Arbeitslosigkeit bereits 20 Prozent überschritten haben. Das macht den Ernst der Wirtschaftskrise in China viel schärfer als in den USA und Europa.

Den Fußstapfen der US-Regierung folgend, kündigte die chinesische Regierung im November ein vier Trillionen Yuan (600 Milliarden Dollar) schweres staatliches Ausgabenpaket an, um das Land aus der Krise zu bekommen. Aber das wird in China nicht wirken. Wenn die chinesische Regierung nicht einen New Deal-Ansatz (Bündel von Wirtschafts- und Sozialreformen) verfolgt, riskiert sie, dass das chinesische Volk revoltiert und jene an der Macht stürzt. Quer durch das Land gibt es sich häufende Hinweise von weit verbreiteter Unzufriedenheit, die in Gewalt umschlägt.

Mein Kommentar: Die Krise entwickelt sich völlig unterschiedlich in freien Ländern und in totalitären Ländern. Je näher die Struktur eines Landes zur freien Entwicklung ist, desto ruhiger wird sich die Krise entwickeln, und desto schneller werden seine Menschen die Ursache der Krise und wie man aus ihr herauskommt realisieren: durch freie Korrektur eines jeden Menschen und von uns allen zusammen.

In freien Ländern ist ein Mensch gewohnt, für sich selbst zu sorgen, und deshalb erkennt er die Notwendigkeit, sich zu verändern, anders. Er begreift es mehr als seine persönliche Angelegenheit, als die Verantwortung für die geforderten Veränderungen an die Regierung zu übertragen. Weil die Menschen in der freien Welt diese psychologische Vorbereitung haben, haben sie einen Vorteil gegenüber den Menschen, die in Ländern mit eingeschränkter Freiheit (Verantwortung) aufwachsen.

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Nachrichtenbericht (vom All-Russia Public Opinion Research Center):Experten für öffentliche Meinung berichten, dass die Russen ihre optimistische Vision für die Zukunft verloren haben. Der Wendepunkt in ihrer Stimmung kam im August-September. Davor war der Optimismus ständig am Wachsen, während die Pessimisten weniger wurden. Als es jedoch Herbst wurde, drehte sich der Trend um 180 Grad.

Mein Kommentar: Und dies geschah, bevor die wirkliche Krise überhaupt richtig begann. Entlassungen fangen gerade an und die Menschen haben noch Gespartes und ihre Trägheit von früher. Die wirkliche Krise wird Anfang Januar-Februar 2009 beginnen.

Im Großen und Ganzen verstehen die Menschen nicht, dass sie bereits in einer anderen Welt leben – in einer globalen Welt, deren Gesetze sie noch nicht kennen. Diese sind die Gesetze der spirituellen Welt, denen wir nicht gehorchen, und darum erleben wir unsere Diskrepanz zu ihnen als Krise. Einfach abwarten, dass sie wieder geht, und Salz, Streichhölzer und Seife zu horten, wie wir es früher gemacht haben, wird uns nicht helfen.

Aber vielleicht werden wir plötzlich weiser und werfen einfach durch das Verlangen, die Gesetze der Globalisierung kennenzulernen („Liebe deinen Nächsten wie dich selbst“), alles Übel von uns ab und bringen uns dem Guten näher.

Nachrichtenbericht (von supportproject.eu) Eine jüngste Untersuchung in sechs EU Ländern stellte fest, dass Probleme wie Depression, Sorgen, Phobien und Alkoholismus 11,5 % ihrer Bevölkerung betreffen. In der EU sterben mehr Menschen (ca. 60 000 p.a.) durch Selbstmord als durch Verkehrsunfälle.

Mein Kommentar: Dies geschieht, weil in den Menschen ein Verlangen entsteht, das über unsere Welt hinaus geht. Dieses Verlangen betrifft etwas, was jenseits der körperlichen Dinge liegt (Essen, Sex, Familie) und auch der gesellschaftlichen, wie Geld, Macht und Wissen. Wenn ein Mensch im Allgemeinen diese Wünsche erlebt hat, dann taucht ein neues Verlangen in ihm auf – ein Verlangen, das Licht im gemeinsamen Verlangen von Adam zu empfangen. Der einzige Weg jedoch, das Licht in diesem Verlangen zu empfangen, ist, wenn man die Vereinigung mit den anderen nach der Regel „Liebe deinen Nächsten wie dich selbst“ wieder herstellt.

Bevor wir auf dieser Welt auftauchten, waren wir miteinander verbunden und erfüllt vom Höheren Licht. Dann wurde unsere Einheit getrennt (zerbrochen) und jeder von uns verblieb innerhalb seines individuellen Verlangens und seiner Wahrnehmung, worin wir nur ein kleines Leuchten erkennen, welches „unsere Welt“ genannt wird. Wenn wir uns miteinander wieder verbinden, dann werden wir erneut das gemeinsame Licht wahrnehmen – die Höhere Welt.

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Eine Frage, die ich erhielt: Was ist „das Böse Auge“?

Meine Antwort: Wenn ich andere anschaue, erweckt der Egoismus in mir Gefühle von Feindschaft, Hass und das Verlangen nach Macht. Ich wünsche anderen nicht, dass es ihnen gut geht oder zumindest will ich nicht, dass es ihnen besser geht als mir. Wenn ich ihnen wünsche, dass es ihnen gut geht und sie Erfolg haben, dann nur weil alle anderen sehen sollen, dass ich noch erfolgreicher bin.

Da wir alle miteinander verbunden sind, beeinflusst dieses „Böse Auge“ oder dieses Verlangen andere. Unser Leben ist der Beweis dafür. Dies hat mein Lehrer Rabash erklärt. Unsere Verlangen arbeiten entweder für uns oder gegen uns, da wir in einem einzigen System verbunden sind. Unsere Verlangen „wandern“ innerhalb dieses Systems und wir können unserem Einfluss auf andere oder ihrem Einfluss auf uns nicht entfliehen. Unsere Gedanken übereinander und über die Welt als Ganzes haben unsere verstümmelte Welt und unsere kranke Gesellschaft hervorgebracht. Wir sind die Ursache all unseres Leidens.

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Drei Fragen, die ich über psychische Störungen, Tätowierungen und Prostitution erhielt:

Frage: Sie haben in einem früheren Blogeintrag gesagt, dass „wenn eine Person geistig krank ist, dann wird Kabbala ihre psychologischen Probleme lösen.“ Ich leide unter den Bedingungen von ADD, was mittelmäßig meine Fähigkeiten beeinträchtigt, von dem, was ich lese, viel zu behalten. Wird Lesen und das wiederholte Lesen von kabbalistischem Material helfen, diese psychische Störung zu lindern? Machen Sie auch Auftritte, wie Signierstunden etc.? Es wäre eine Ehre Sie zu treffen!

Meine Antwort: Das Studium der Kabbala korrigiert eine Person, und daher heilt es zweifellos auch.

Ich signiere Bücher bei allen öffentlichen Vorträgen, die ich halte, und auf Kongressen. Dort können Sie mich treffen. Ich lade Sie ein, an dem Kongress, der im Februar 2009 in Israel stattfinden wird, teilzunehmen.

Frage: Ist es falsch, wenn ich meinen Respekt und meine Liebe für die Kabbala zeige, indem ich Schriften auf meinem Körper tätowiere?

Meine Antwort: Die Kabbala sagt, dass wir nur nach innerer Veränderung und innerer Beobachtung streben sollen, wodurch der Schöpfer einem Menschen enthüllt wird. Das belässt der Äußerlichkeit und den körperlichen Aspekten nur ihre minimale (notwendige) Existenz. Der Körper ist kein Objekt von Wichtigkeit, abgesehen von den notwendigen Bedürfnissen.

Frage: Was ist die spirituelle Wurzel von Prostitution? Warum existiert sie seit Jahrtausenden und ist weiterhin so populär?

Meine Antwort: Weil sie eines der menschlichen Grundverlangen befriedigt, welche sind: Essen, Sex, Familie (Heim), Reichtum, Macht und Wissen.

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Baal HaSulam, Artikel „Frieden in der Welt“:

Der Mensch spürt, dass alle Geschöpfe der Welt sich in seiner Macht befinden sollen und nur zu seinem persönlichen Nutzen geschaffen wurden. So ist das unumstößliche Gesetz, das von Anfang an in uns veranlagt ist. Der ganze Unterschied zwischen Menschen besteht lediglich in der Wahl, wie er die Geschöpfe nutzt. Der Eine wählt die Nutzung der Menschen zur Erreichung von niederen Genüssen, der Andere zur Erreichung von Macht, der Dritte- zur Erreichung von Ehre. Mehr als das, wenn das nicht riesige Mühen kosten würde, wäre jeder damit einverstanden, die Welt zur Erreichung von allem zusammen zu nutzen: des Reichtums, der Macht und der Ehre- doch man ist gezwungen, gemäß seinen Möglichkeiten und Fähigkeiten zu wählen. Und dieses Gesetz kann man als das „Gesetz der Einzigkeit“ bezeichnet, welches im Herzen des Menschen lebt. Und keiner kann vor seinem Einfluss fliehen, jeder bekommt seinen Teil, der Große – gemäß seiner Größe, und der Kleine – gemäß seiner Kleinheit.

Und obwohl wir klärten, dass ihr ein hoher, schöner und erhabener Sinn innewohnt, da diese Eigenschaft uns direkt vom Schöpfer gegeben wurde – dem Einzigen, der die Wurzel aller Geschöpfe ist, doch damit einher entfaltet diese Empfindung der Einzigkeit eine zerstörerische Wirkung, sobald sie sich mit unserem engen Egoismus verbindet, sodass sie zur Quelle allen Unheils in der Welt wurde, des vergangenen sowie des kommenden. Und wie wir gesagt haben gibt es keinen einzigen Menschen in der Welt, der frei von dieser Eigenschaft wäre, und alle Unterschiede zwischen Menschen werden lediglich durch Mittel zu deren Nutzung definiert: zur Befriedigung einer Leidenschaft des Herzens, der Erreichung von Macht oder von Ehre – wodurch sich die Geschöpfe eben voneinander unterscheiden.

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Drei Fragen, die ich über Höhen und Tiefen entlang des Weges erhielt:

Frage: Viele Jahre lang spürte ich, dass ich ein Egoist war. Dann stieß ich auf die Kabbala und verstand, warum ich so empfand. Nun studiere ich und nehme an der Verbreitung teil, fühle mich jedoch nun sogar leerer. Andererseits habe ich Hoffnung.

Meine Antwort: Das Leeregefühl kommt von der Einwirkung des Lichts, dass Ihnen zeigt, dass Sie leer sind und Sie dieses Licht einzig mit dem Licht füllen können. Damit dies geschieht, müssen sie ein Verlangen danach haben – und dieses Verlangen kann nur vom Umfeld aufgenommen werden.

Frage: In der letzten Zeit fühlte es sich nicht so für mich an, als wäre ich noch ein schlechter Mensch. Natürlich bin ich immer noch ein Egoist, aber ich fühle mich nicht schlecht deswegen. Im Gegenteil, ich fühle mich angehoben, bin während der Lektionen fokussierter und ich verbreite mehr als vorher. Wie kann ich wissen, ob ich immer noch auf dem richtigen Weg bin?

Meine Antwort: Wenn Sie stets ihr Augenmerk auf die Verbindung mit der Gruppe legen, wenn Sie verstehen, dass Sie durch die Vereinigung das Verlangen empfangen werden, das das Korrigierende Licht erwecken wird – dann werden Sie den Schöpfer enthüllen.

Frage: Ich bitte den Schöpfer, mich zu korrigieren, da es nicht in meiner Macht liegt, meinen eigenen Zustand zu korrigieren. Andererseits schäme ich mich für diese Bitte, da es zeigt, dass ich mit meinem derzeitigen Zustand unzufrieden bin – einem Zustand, der mir zur Entwicklung vom Schöpfer gegeben wurde. Wie kann ich diesen Widerspruch verstehen?

Meine Antwort: In jedem Zustand erwartet Sie der Schöpfer, um Sie Sich noch mehr anzunähern.

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Eine Parabel: Es war einmal in einer kleinen Stadt in Amerika, wo ein Geschäftsmann sich entschloss, eine Bar zu eröffnen. Das Problem war, dass die Bar in der gleichen Straße war wie eine Kirche. Offenbar waren die Kirchenfunktionäre nicht sehr glücklich darüber und in jeder Predigt riefen sie die Bürger dazu auf, gegen die Eröffnung der Bar zu protestieren und Gott zu bitten, den unmoralischen Geschäftsmann zu strafen.

Am Tag vor der feierlichen Eröffnung gab es ein gewaltiges Gewitter. Plötzlich schlug ein Blitz in die Bar ein und sie brannte bis auf die Grundmauern nieder.

Die Kirchenfunktionäre jubelten, jedoch hielt ihre Fröhlichkeit nicht lange an, denn der Barbesitzer verklagte sie und verlangte für seinen Verlust einen Schadensersatz. Natürlich wiesen die Kirchenfunktionäre jede Verantwortung in dieser Angelegenheit zurück.

Nachdem der Richter beide Seiten angehört hatte, bemerkte er: „Basierend auf den Aussagen glaubt der Barbesitzer an die Macht eines Gebetes, die Kirchenfunktionäre jedoch nicht!“

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Eine Frage, die ich erhielt: Sie sagen, dass Kabbala in keinster Weise etwas mit Religion zu tun hat. Warum haben dann Christen, Muslime und Anhänger anderer Glaubenssysteme keine kabbalistischen Bücher? Kommen diese nicht alle aus der jüdischen Religion?

Meine Antwort: Baal HaSulam schreibt, dass die Menschen ihre entsprechenden Religionen sogar nach der endgültigen Korrektur – der Vereinigung mit dem Schöpfer – beibehalten. Dies ist ein Zeichen dafür, dass äußerliche Handlungen in keinster Weise in Bezug zur Spiritualität stehen, auch wenn viele Menschen diesen Handlungen große Bedeutung beimessen.

Die Weisheit der Kabbala wurde vor 4.000 Jahren in Babylon von Abraham entwickelt. Die jüdische Religion, wie wir sie heute kennen, erschien erstmals vor 2.000 Jahren, nach dem Fall des jüdischen Volkes von einem spirituellen Niveau. Die Kabbala wurde anschließend verborgen (als der Sohar geschrieben wurde), und alles was blieb, war ein physischer, egoistischer „Abdruck“ der vorangegangenen spirituellen Lebensweise. So bildete sich der Judaismus in der Art, wie er heute existiert.

Später entstanden daraus auch das Christentum und der Islam.

Die jüdische Religion entwickelte sich zu orthodoxen, konservativen oder reformierten Teilgebieten. Der Unterschied zwischen ihnen liegt lediglich in größeren oder kleineren Beschränkungen in der Befolgung der physischen Gebote. Daher verstehen sie sich untereinander, befinden sich auf dem gleichen egoistischen Niveau und erhalten dies gemeinsam aufrecht.

Anders gesagt, das Handlungsziel befindet sich innerhalb der Person, d. h. in der Absicht, „für sich selbst zu empfangen“.

Auf der anderen Seite, ruft die Kabbala dazu auf, der Absicht „des Schenkens“ zu folgen („für deinen Nächsten oder für den Schöpfer, d. h. „außerhalb sich selbst“).

Es geht nicht darum irgendwelche physischen Handlungen zu befolgen. Es geht vielmehr um innere Handlungen als um äußerliche (siehe dazu Punkt 61 aus der „Einführung in das Buch Sohar“). Folglich ist Kabbala das genaue Gegenteil aller Religionen.

Das ist der Grund dafür, warum sich Religionen untereinander verstehen, aber Kabbala für absolut unakzeptabel halten. Die Menschheit wird noch von vielen Schicksalsschlägen heimgesucht werden, bevor sie den Plan des Schöpfers enthüllt – ihm durch die eigene Absicht näher zu kommen.

Heutzutage kommt die Kabbala wieder in Verwendung, um den Menschen zu korrigieren. Wir müssen sie in unser Leben integrieren, indem wir damit beginnen, uns selbst zu korrigieren. Es gibt auch einen Platz für Religion: als eine Form von Kultur. Dies liegt daran, dass die Kabbala dem Menschen den Schöpfer und die Höheren Welten enthüllt und so keinen Raum für Vermutungen über sie übrig lässt. Alles was unter diesen Umständen von der Religion übrig bleibt sind Gebräuche und Traditionen.

Religionen sind der Kabbala deshalb feindlich gesonnen, weil Kabbala jedem Menschen Aufschluss darüber gibt, wie der Schöpfer zu enthüllen ist und auf diese Weise die Notwendigkeit von Religion negiert. Indem sie Menschen eine persönliche Verbindung mit dem Schöpfer gibt, beschneidet sie die Macht religiöser Führer über die Menschen.

Trotzdem befürworten Kabbalisten die Bewahrung der Religion als eine Tradition oder Kultur, als Rahmen und Lebensstil einer Nation. Gleichzeitig sagt die Kabbala, dass wir diese Lebensart mit der Erreichung des Schöpfers ergänzen sollten – was das Schöpfungsziel des Menschen ist und sein vollkommener Zustand.

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