Im Folgenden die Übersetzung eines Artikels, der bei Walla.co.il, einem großen israelischen Web-Portal über mich veröffentlicht wurde:

Wie ist Rav Laitman zu einem so beliebten Verbreiter der Kabbala und einem der herausragendsten israelischen Botschafter des New Age in der Welt geworden?

Gibt es wirklich Menschen, die verrückt genug sind jeden Morgen um 3 Uhr aufzustehen, um die Kabbala zu studieren?. Scheinbar gibt es eine ganze Menge davon. Unter Ihnen sind eine ganze Reihe israelischer Berühmtheiten, die alle in den Hörsaal ihres Lehrers, Michael Laitman, eilen.

Früher war Michael Laitman Forscher, Wissenschaftler und Philosoph. Sogar Militärflugzeugmechaniker ist er gewesen. Seine rastlose Natur konnte jedoch keine Ruhe finden.
Es sind die späten 70er. In einem eingeschossigen Haus am Rande des Städtchens Bnei Brak sitzt eine Gruppe von weisen Männern und studiert die Kabbala. Eines Abends betritt Michael Laitman das Haus und bittet darum, mit ihnen studieren zu dürfen. Der Leiter der Gruppe ist der renommierte Kabbalist Rav Baruch Shalom Ashlag. Nicht viel später wird Michael Laitman Rav Baruchs persönlicher Assistent und verdient sich das Privileg eng in das tägliche – auch das spirituelle -Leben des Kabbalisten eingebunden zu werden.

Nach dem Tod seines Ravs und Lehrers 1991 macht es sich Michael Laitman zur Aufgabe die Kabbala zu verbreiten. Seither unterrichtet er auf verständliche und logische Art die Kabbala als Wissenschaft und Philosophie. Für „gewöhnliche“ Menschen überall, die in Zeiten der Krise leben und Jahre der Erfahrung benötigen, um ihre Grundlagen zu verbessern, wird die Welt, trotz aller wissenschaftlichen Erkenntnisse, mit jedem Tag, der vergeht, nur noch ungewisser. Im Gegensatz zu diesem Ansatz, entwickeln diejenigen, die sich der kabbalistischen Weisheit widmen, verborgene Sinne zur Wahrnehmung. Im Wesentlichen ist ein Kabbalist jemand, der den Sinn seiner Existenz enthüllt hat und daher auf Fragen Antworten findet, die niemand anderes hat.

Michael Laitman unternimmt enorme Anstrengungen, um die Kabbala zu verbreiten. Nach dem Namen seines Lehrers hat er hat eine Organisation mit dem Namen „Bnei Baruch“ (die Kinder Baruchs) gegründet. Die gesamte Organisation ist darauf konzentriert, ein Bildungssystem zu schaffen, das die Weisheit der Kabbala für Jeden verständlich macht. Zu den Angeboten gehören, unter anderem, ein Fernsehkanal, eine in 30 Sprachen übersetzte Webseite, eine große Auswahl an Büchern und sogar eine Filmgesellschaft, die Videoinhalte produziert.

Natürlich hat Michael Laitman auch Kritiker. Diese sind der Ansicht, dass das Studium der Kabbala nur bei gleichzeitiger religiös-orthodoxen Lebensweise, verbunden mit dem Studium der Tora und der strikten Befolgung der Gebote, erfolgen darf. Sie meinen, dass die Kabbala, ohne diese Voraussetzungen, von ihren heiligen Wurzeln abgetrennt und nur eine weitere New-Age-Richtung sei. Herr Laitman lässt sich durch diese Kritik nicht beirren und geht weiter seinen Weg. In den letzten Jahren hat er in den USA und Europa, große Beliebtheit als Vortragender erlangt. Er hat über 30 Bücher veröffentlicht und ist Mitglied einer Organisation mit dem Namen World Wisdom Council. Michael Laitman zählt zweifellos zu den herausragendsten und inspirierendsten Persönlichkeiten im heutigen Israel.

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Drei Fragen, die ich darüber erhielt, wie Kabbala die Welt verändern kann:

Frage: Ich sehe nicht, dass ein Wandel in der politischen Richtung zu einer vereinigten Welt tatsächlich realistisch ist. Ich sehe auch nicht, wie wir den Kurs der Entwicklung in der Welt mit unseren beschränkten Mitteln beeinflussen können. Kann die Vereinigung von all denjenigen, die Kabbala studieren, die Welt wirklich vor einer Katastrophe retten?

Meine Antwort: Ja, weil sie, verglichen mit den spirituell leblosen Massen eine enorme geistige Kraft sind.

Frage: Wenn ich ein großer Kabbalist wäre, was müsste ich tun, um jemandem wie mir zu helfen?

Meine Antwort: Geben Sie ihnen eine Erklärung des Grundes für unseren gegenwärtigen Zustand und wie man ihn korrigiert.

Frage: Ich habe unzählige Artikel auf Französisch auf Ihrer Seite gelesen und denke, dass ich den Zweck der Kabbala verstanden habe. Im Wesentlichen beantwortet es meine inneren metaphysischen Fragen – wie und warum wir existieren, sowie den Zweck unserer Existenz. Aber wie gelange ich von der Theorie zur Praxis?

Meine Antwort: Durch Studieren in der Gruppe: Sie müssen die Gruppe benutzen, um die Bedingungen einer korrigierten Menschheit zu schaffen.

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Eine Frage, die ich erhielt: Die Welt leidet an einer Krise. Manchmal sagen Menschen: „Ich habe gelitten und ich will mich mit niemand verbinden“. Mit anderen Worten, die Menschen wollen sich lieber abkapseln und sich nur um sich selbst sorgen. Schließlich kümmert sich niemand um sie. Kann es sein, dass die Menschen, anstatt sich zu verbinden und anzuerkennen, dass die Welt global und integral ist, sich stattdessen in ihre Schneckenhäuser zurückziehen werden? Was wird dann geschehen?

Meine Antwort: Das ist eine echte Gefahr. Die Krise kann in vielen Ländern zu Nationalismus, Naziregimen und Kriegen führen. Baal HaSulam, der große Kabbalist des 20. Jahrhunderts, hat darüber geschrieben.

Nach Naziregimen und dem Dritten und Vierten Weltkrieg (die laut Kabbala möglich, aber unnötig sind) und nach all dem Leiden, das sie bringen werden, wird die Menschheit doch die Wahrheit enthüllen.

Jedoch hat Europa heute einen Zustand erreicht, indem es nicht mehr in den Krieg ziehen will, weil es von den vorherigen Kriegen ausgepumpt und erschöpft ist. Europa hat genug Blut vergossen, um diese Lektion zu lernen.

Doch der Rest der Welt hat noch nicht genug inneres Leiden durchgemacht, um zur gleichen Erkenntnis zu gelangen. Die gleiche Erkenntnis kann durch Analyse erreicht werden, indem man sich die Geschichte und wissenschaftliches Datenmaterial anschaut, oder sie kann durch Leiden und Krieg erreicht werden.

Deshalb spricht Baal HaSulam über die Existenz von zwei Wegen zur neuen Welt. Und aus diesem Grund tun wir – seine Nachfolger, alles, was wir können, um den zweiten Weg zu vermeiden – den, der zu Nationalismus, Isolation von Ländern und zu Krieg führt.

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Eine Frage, die ich erhielt: Ich verstehe noch immer nicht, wie Sie über die Theorie Darwins denken. Wird sie von der Kabbala gestützt?

Meine Antwort: Die äußerlichen Prozesse, die von der Kabbala und der Theorie Darwins beschrieben werden, stimmen überein, denn die Evolution ist offensichtlich. Jedoch nach Darwin gründet sich der Mechanismus der Evolution auf den Kampf ums Überleben, während er sich der Kabbala zufolge auf die Verwirklichung der Reshimot gründet.

Sie können sagen, dass es das Gleiche ist, weil die Reshimot ebenfalls zur Evolution führen, ebenso wie Kampf oder Konkurrenzkampf. Jedoch nach Darwin ist der Prozess chaotisch und unsicher, während nach der Kabbala sich alles durch präzise, bestimmte Stufen der Entwicklung bewegt, wo nichts unsicher ist. Der Anfangszustand, alle Entwicklungsstufen und das Ziel (der Endzustand) existieren alle von Anfang an. Die Geschwindigkeit und der Prozess der Entwicklung werden durch die freiwillige und bewusste Beteiligung des Menschen in diesem Prozess bestimmt.

Das meinte Rav Kook, ein Kabbalist, der im 20. Jahrhundert lebte, im folgenden Vers, wo er sagt, dass die Evolutionstheorie, mehr als jede andere Theorie, der Kabbala gleicht:

„תורת ההתפתחות… היא מתאמת לרזי עולם של הקבלה יותר מכל התורות הפילוסופיות האחרות. הרב קוק. אורות הקודש. ח“ב, התגלות העולם סעיף יט ע‘ תקל“ז

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Fragen, die ich über die Beziehung zwischen spiritueller Korrektur und körperlichen Geboten erhielt:

Frage: Wie empfängt man das Licht oder den Schirm?

Meine Antwort: Das kann nur durch das Studium der Kabbala erreicht werden (siehe Artikel 155 aus „Einführung in das Studium der Zehn Sfirot„)

Frage: Muss man die 613 (620) Gebote befolgen?

Meine Antwort: Jemand befolgt die 613 Gebote, wenn er seine 613 Verlangen beim Studium der Kabbala durch das Höhere Licht korrigiert. Mechanische Handlungen allerdings korrigieren gar nichts.

Frage: Spielen das Anlegen der Tefillin (Gebetsriemen) und das Aufsagen des Schma Gebetes auch eine Rolle beim Empfangen des Lichts?

Meine Antwort: Nein

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Fragen, die ich über die Veden, die Theosophie, andere Kabbalisten und Autismus erhalten habe:

Frage: Ich finde eure Vorträge und Bücher sehr interessant. Ich will Kabbala in keiner Weise mit anderen „Lehren“ vergleichen, aber können Sie mir sagen, was Sie für eine Meinung über die „Veden“ haben, welche Lehren aus Indien sind? Ich bin interessiert daran zu verstehen, welche Meinung Sie über andere Lehren haben, die eine ähnliche Sichtweise vertreten, wie unterschiedlich der Denkansatz zur Kabbala auch sein mag.

Meine Antwort: Diese Lehren sind psychologisch und arbeiten innerhalb der Grenzen unserer Welt.

Frage: Gibt es Kontakte zwischen spirituell fortgeschrittenen Repräsentanten der Kabbala und spirituell fortgeschrittenen Vertretern der Theosophie?

Meine Antwort: Nein!

Frage: Wann immer Kabbala im Fernsehen erwähnt wird, wird der Name eines bestimmten zeitgenössischen Kabbalisten – Rafael – häufiger erwähnt als Ihrer. Dieser Rafael erklärt, dass Kabbala sagt, der Messias wird bald in die Welt kommen, was absolut im Gegensatz zu dem steht, was Sie sagen. Können Sie bitte einen Kommentar dazu abgeben?

Meine Antwort: Ich kenne ihn nicht. Ich weiß nur, dass es heute an jeder Ecke viele Kabbalisten gibt…

Frage: Ich hatte kürzlich das Privileg, einen schwer autistischen Jungen namens David zu einer Bar Mitzwa zu begleiten, wo er alle sieben Lesungen der Tora in perfektem Abstand und Ton sang. Man konnte eine Stecknadel fallen hören; es war unglaublich. Seine Mutter sagte später zu mir, dass David sagt, die Wörter singen zu ihm. Was sagt die Kabbala über die hebräischen Buchstaben im Sinn von „die hebräischen Buchstaben singen zu einem Jungen“ und was sagt sie über schwerbehinderte Kinder?

Meine Antwort: Autistische Menschen sind nicht fähig, Korrekturen zu machen. Es ist ein spezieller Lebenszyklus einer Seele in unserer Welt. Unsere Aufgabe ist es, ihnen zu helfen; das wird beide korrigieren, uns und sie.

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Eine Frage, die ich erhielt: Als Kabbala-Student ertappe ich mich dabei, meine Religion (Christentum) in Frage zu stellen, aber mein Vertrauen in Gott nimmt ständig zu. Ich möchte mein religiöses Leben nicht aufgeben, aber ich empfinde ein Drängen (einen Sog), zum Judentum zu konvertieren. Das ganze ist sehr ernst, wenn man es aus dem Standpunkt eines Christen betrachtet. Was denken Sie darüber?

Meine Antwort: Im Erreichen des Ziels der Schöpfung gibt es keine Beziehung zur Religion. Religionen sind nicht mehr als ein kulturelles System einer bestimmten Gesellschaft. In diesem Sinne können sie weiter existieren, aber alles was darüber liegt, kann nur durch das Studium der Kabbala erlangt werden. Das gilt für alle Menschen, ob religiös oder nicht.

Gewöhnlich geben Menschen die Religion auf, wenn sie beginnen, zur Natur bzw. zum Schöpfer zu gelangen. Später werden sie dann sehen, das Religion nichts weiter ist als ein System dieser Welt, ähnlich einem sozialen Verein, und sie sind bereit ihre Religion physisch zu befolgen.

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Fragen über Namensänderung, Astrologie, Hellseher, die Zeit, den Tod und Homosexualität, die ich erhielt:

Frage: Meine Eltern haben ihren Nachnamen von Kroni zu Karni geändert, damit er besser und einfacher klingt. Meine Tochter Noga ist am 2.07.2003 geboren. Wird der Name Noga Karni für sie günstiger sein?

Meine Antwort: Das ist keine Frage für einen Kabbalisten. Die Kabbala beschäftigt sich nur mit der Korrektur des Egoismus, der menschlichen Natur.

Frage: Was denken Sie über die Wissenschaft der Astrologie?

Meine Antwort: Ich messe ihr keinen Wert bei.

Frage: Medien oder Hellseher haben die Fähigkeit, Dinge zu „sehen“, die andere nicht sehen können. Was ist der Unterschied zwischen ihnen und Kabbalisten, die den sechsten Sinn entwickelt haben?

Meine Antwort: Menschen mit übersinnlicher Wahrnehmung und Menschen, die der Natur nahe sind, sind tatsächlich fähig, Dinge über Menschen zu „sehen“. Jedoch können sie nur die Dinge sehen, die sich auf das tierische oder irdische Wesen eines Menschen beziehen. Kabbalisten sehen diese Dinge nicht. Stattdessen beschäftigen sie sich mit der Korrektur der Seele und schenken dem Körper keine Beachtung.

Frage: Wenn es keine Zeit gibt, bedeutet das, dass wir schon vereinigt sind?

Meine Antwort: Ja, jedoch nicht in unserer Wahrnehmung.

Frage: Was ist der Tod?

Meine Antwort: Es ist das Ende unserer Empfindung innerhalb des egoistischen Verlangens auf der Stufe dieser Welt.

Frage: Mein Cousin ist homosexuell. Was sollte er tun, wenn er wirklich Kabbala studieren möchte? Der Schöpfer gab ihm ein Verlangen, sich zu anderen Männern hingezogen zu fühlen und Sie sagen immer, dass wir über unsere Verlangen keine Macht haben, da alles von Ihm kommt.

Meine Antwort: Er kann studieren. Das Licht wird korrigieren, was korrigiert werden muss.

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Wenn du jemandem offenbarst, was morgen geschehen wird, egal ob gut oder schlecht, und du führst ihn auf den Weg, auf dem dein eigenes Wissen basiert, das dem anderen noch nicht enthüllt ist, dann bist du wie ein Prophet in Bezug auf ihn, denn du bist ihm einen Schritt voraus.

Was heißt es, die spirituelle Leiter zu erklimmen? In unserer Welt heißt es, „in der Zeit“ fortzuschreiten. Aber was ist Zeit? Was heißt es, dass ein Kabbalist die Zeit beschleunigt und „heiligt“? Es bedeutet, dass er aufsteigt. In anderen Worten, er hat bereits den Status erreicht, den die Welt einige Jahre später erreichen wird. Deshalb spricht er zu den Leuten und warnt sie: „Gebt acht!“

Es ist wie ein Labyrinth, wo einige Leute in das Labyrinth eingetreten sind und sich dort verirrt haben, aber er sieht sie von oben und dirigiert sie: „Geht links, geht rechts, jetzt diesen Weg, dann diesen Weg.“ Und so leitet er sie aus dem Labyrinth hinaus.

Es gibt verschiedene Labyrinthe in der Welt, die speziell für uns entworfen wurden. Sobald du eines betrittst, kannst du deinen Weg heraus nicht mehr finden, da jedes eine einzigartige Art von Abenteuer ist. Aber unser Abenteuer ist gefährlich geworden, und jene, die oben sind, die bereits diesen Weg gegangen sind und die Methode und das Programm, den Plan, die Karte oder den Kompass kennen, jene die dieses ganze System gemeistert haben, alle seine Wege und Gesetze und alles was in ihm geschieht – diese Leute werden in Bezug zu allen anderen Propheten genannt.

Du kannst kein Führer sein, sofern du nicht bereits durch verschiedene Grade dieses Weges gegangen bist. Andernfalls wirst du nicht in der Lage sein, jene zu führen, die dir auf dem gleichen Weg folgen wollen.
(Auszug aus dem Unterricht über Baal HaSulam’s Artikel – „Ein Gebot“ am 18.03.2009)

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Fragen, die ich über verschiedene kabbalistische Begriffe und Konzepte erhielt:

Frage: Ist der Schirm ein Werkzeug, welches uns zum Zustand zurückbringt, in welchem wir waren, bevor wir den Unterschied zwischen Gut und Böse kannten?

Meine Antwort: Es ist das Mittel der Erkenntnis, Erreichung und des Aufstiegs jenseits des Wissens von Gut und Böse, welches zur Gleichheit der Form mit dem Schöpfer führt.

Frage: Was ist die spirituelle Bedeutung von Shabbat?

Meine Antwort: Es ist das Symbol für die vollkommene Korrektur.

Frage: Ich habe „Das Buch Sohar“ gelesen und im Abschnitt „Liste der Abkürzungen und Erklärungen“ steht geschrieben: „AA- Arich Anpin – Parzuf von Chochma, der zentrale Anfangsparzuf in der Welt von Azilut, aus dem alle anderen Parzufim abstammen.“ Stimmt das? Laut meinem begrenzten Wissen ist Keter der Mittelpunkt und die anderen Parzufim stammen von ihm ab.

Meine Antwort: Arich Anpin ist Keter der Welt von Azilut, weil Atik von den niederen Parzufim verhüllt ist.

Frage: Was ist die „Mund zu Mund“ Lehrmethode? Wird diese Art von Studium heute verwendet?

Meine Antwort: Diese Art von Studium geschieht durch den gemeinsamen Schirm eines Lehrers und seines Studenten. Der Schirm befindet sich im Mund (Pe) der Seelen (Parzuf).

Frage: Was ist der Unterschied zwischen Verlangen und Anstrengung?

Meine Antwort: Anstrengung kann nur im Ausmaß des Verlangens ausgeübt werden.

Frage: Wenn es kein Verlangen gibt, wie kann man sich um eine Anstrengung bemühen?

Meine Antwort: Unter dem Einfluss der Umgebung.

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