Frage: Wenn wir uns selbst korrigieren wollen, um Gutes für die Menschheit zu tun, bedeutet es dann, dass wir geben wollen?

Meine Antwort: Jein. Nehmen wir an, ich habe ein Problem bei mir zu Hause, und ich muss es in Ordnung bringen: einen Arzt oder einen Klempner bestellen oder etwas anderes tun… Für wen tu ich das: für die Betroffenen oder für mich selbst?

Alles hängt von dem Kreis ab, durch welchen wir unsere Grenzen bestimmen. Ein kleiner Mensch beschränkt sich auf sich selbst, jemand, der ein wenig mehr entwickelt ist, zieht die Familie in Betracht, einer, der noch mehr entwickelt ist, bezieht in diesen Kreis seine Nachbarn, die Stadt, das Land, die Welt, die gesamte Wirklichkeit mit ein.

Wenn ich begreife, dass die Korrektur der Welt durch Israel verwirklicht werden muss, das ausschließlich dafür existiert, dann ist alles, was ich äußerlich tue, mit dem, was ich für mich selbst tue, gleichzusetzen. Mehr noch: wenn ich existiere, um die Welt zu korrigieren, und meine Aufgabe nur darin besteht, dann muss ich in erster Linie die Verlangen (Kelim) der ganzen Welt korrigieren lassen – darauf werde ich eine Antwort bekommen.

Deshalb besteht meine „Saat“ darin, dass ich mich an die Welt wende, ich gebe an sie, ich lasse mich von ihren Verlangen durchdringen und bringe sie zur Korrektur. Dann kann ich darauf hoffen, dass ich eine Antwort vom Schöpfer darauf erhalte. Dabei erhalte ich die Antwort als erster, weil die Welt sie nur durch mich erhalten kann.

Auszug aus dem Unterricht über einen Artikel von Rabash, 13.02.2011

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In den Nachrichten (übersetzt aus Rossiiskaya Gazeta): Die Anzahl an säumige Kreditnehmer, die in Russland verklagt werden, hat im vergangenen Monat mit 730.000 Personen um 150% zugenommen und somit eine Schuldensumme von 117 Milliarden Rubel angehäuft. Diese Zahlen betreffen jedoch lediglich diejenigen Schuldner, die durch Klagen der Banken vor Gericht kommen. In Wirklichkeit ist die Anzahl an Schuldner viel höher, und bei vielen handelt es sich um Familien mit Kindern.

Die Banken bewahren jedoch Stillschweigen darüber. Massive Verschuldungen können zum Bankrott führen. Die Probleme im Bankensystem stellen eine echte Bedrohung für das Wohlbefinden der Bevölkerung dar und könnten zu den schlimmsten möglichen Folgen für die Wirtschaft und das gesellschaftliche Leben führen.

Mein Kommentar: Was kannst du Leuten wegnehmen, die pleite sind? Der Staat sollte für die Leute einstehen und Abschreibungen vornehmen, verspätete Zahlungen einrichten oder sogar neue Übereinkünfte mit der Bank aushandeln. Es gibt keine andere Lösung. Letztlich kommt das gesamte Geld in der Staatskasse von den Steuern, die durch diese Leute bezahlt wurden oder vom Verkauf der natürlichen Ressourcen, die ebenfalls den Bürgern gehören!

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News Report (von Reuters): „UK Werbebudget auf Rekordniveau herabgesetzt“. Britische Marketingbudgets wurden im vierten Quartal stark korrigiert…. The Bellwether Report sagt, Unternehmen hätten die Ausgaben gekürzt, nachdem sie ihre finanziellen Aussichten in Rekordtempo verschlechtert sahen. Am härtesten getroffen hatte es im vierten Quartal die wichtigsten Werbemedien.

Mein Kommentar: Der Konsum wird weiter abnehmen; es gibt kein Zurück zum zügellosen Streben nach Maßlosigkeit. Außerdem benötigen die lebenswichtigen Waren keine Werbung.

Was wir bewerben müssen, ist das richtige allgemeine Verhalten und die Erklärung der neuen miteinander verbundenen Welt. Mit anderen Worten, wir brauchen erzieherische Werbung. Das ist es, was Menschen benötigen werden, und deshalb wird sich Werbung in diese Richtung entwickeln.

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News Report (übersetzt von Evrazia.info): Am 11. November traf sich der führende Rabbiner Russlands, Berl Lazar, mit dem Direktor des Ramchal Instituts, Mordechai Shriki, einem der führenden Kabbala Gelehrten der Welt und Pavel Zarifullin, dem Leiter der Administration der internationalen „Eurasien Bewegung“ in der Marina Roscha Synagoge in Moskau. In der Diskussion ging es um Themen der Wiederbelebung des Traditionalismus in Russland.

Rabbi Berl Lazar drückte seine tiefe Betroffenheit über die Sekten- und Scharlatan-Aktivitäten unter den russischen Juden, wie die pseudokabbalistischen falschen Doktrinen von Berg und Laitman aus. Er sprach über die Gefahr des Sektenwesens und die Notwendigkeit, den orthodoxen Traditionalismus zu stärken.

Mein Kommentar: Ich verstehe Herrn Berl Lazar vollkommen: seine Gönner haben Millionen verloren und daher hat auch er seinen Anteil verloren. Die Menschen werden klüger und schauen ihm nicht mehr so naiv in die Augen, allem zunickend was er sagt. Der Traditionalismus steckt in einer Krise. Die Elite verlässt ihn für Berg – das ist modern; während Menschen mit Einsicht (Gespür) ihn für Laitman verlassen – was richtig ist. Unterdessen bleibt unser armer Berl Lazar vielleicht nur mit einem langen Gesicht zurück – in der Tat arm. Die Zeit arbeitet gegen ihn! Darum macht die Enthüllung des Schöpfers der Religion ein Ende.

Die Religion existiert wegen der Verhüllung des Schöpfers und sobald Er allen enthüllt wird – was in unseren Tagen geschehen wird – wird die Religion enden! Siehe Baal HaSulams Artikel „Das Wesen der Religion und ihr Ziel“.

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