Die Bnei Baruch Gruppe in Toronto sandte das Buch „From Chaos to Harmony“ als Geschenk an einige der bedeutendsten Menschen in Kanada. Als Antwort erhielten sie Dankesbriefe von zwei der wichtigsten Regierungsmitglieder – Kanadas Premierminister Steven Harper und Kanadas General-Gouverneurin, Ihre Exzellenz, die ehrenwerte Michaëlle Jean, die in Kanada die Königskrone als Teil des Britischen Commonwealth repräsentiert.

Im Dankesbrief heißt es:
„Im Namen Ihrer Exzellenz, der ehrenwerten Michaëlle Jean, danke ich Ihnen für das Zusenden eines Exemplares des Buches Vom Chaos zur Harmonie: Die Lösung für die globale Krise nach der Weisheit der Kabbala von Michael Laitman. Sie betrachtet Ihr Geschenk als Symbol der Freundschaft.“

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Hier sind Lektionen, die ich am Nordamerika Kabbala Kongress gab, der m Wochenende in den Catskills Mountains, New York, stattfand:

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Eine Frage, die ich erhielt: Was bedeutet das „Brechen des Bundes“, das in der Religion als große Sünde betrachtet wird, aus kabbalistischer Sicht?

Meine Antwort: Der Bund ist, wenn man Verschmelzung mit dem Schöpfer durch Gleichheit der Form mit Ihm erlangt. Gleichheit der Form wird durch die Korrektur unserer absolut egoistischen Natur in ihr Gegenteil erreicht: Geben und Liebe, die Natur des Schöpfers. Wenn ein Mensch diesen Zustand erreicht, muss er ihn bewahren. Aber lasst uns zuerst dorthin gelangen.

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Die heutige Menschheit ist dabei zu enthüllen, dass sie sich verbinden muss, aber die Menschen können sich nicht vorstellen, dass dies möglich ist. Es scheint völlig unrealistisch zu sein. Und das zeigt, wie weit wir voneinander entfernt sind, wie getrennt durch unsere egoistischen Ziele. Wir sind absolut machtlos, uns mit jedem zu einem einzigen Ganzen zu verbinden, über alle Schwierigkeiten hinweg eine Regierung und eine Nation zu sein. Doch das ist es, was die Natur von uns fordert und heute enthüllen wir unsere Unfähigkeit, das zu tun.

Also schlagen wird die Hände vor dem Gesicht zusammen und geben auf. Doch es ist genau die Erkenntnis unserer eigenen Machtlosigkeit, die wir enthüllen müssen – und sonst nichts! Wir müssen verstehen, dass wir unfähig sind, uns zu verbinden und dennoch sind wir verpflichtet, dies zu tun.

Sobald die Welt dies erkennen wird, werden sich die Menschen plötzlich an die Kabbalisten wenden, welche die Weisheit besitzen, jedermann zu einem Ganzen zu verbinden. Die Menschen werden erkennen, dass wir uns vereinigen müssen und werden verstehen, dass die Rettung der Welt davon abhängt. Das ist der einzige Weg, unsere Welt vor der Vernichtung zu retten, weil die Welt eine globale, integrale, einzige Welt ist, wie ein kleines Dorf, in dem alle miteinander verbunden sind. Und die Menschen werden erkennen, dass sie unfähig sind, das alleine zu schaffen und werden die Kabbalisten um die Weisheit und Kraft bitten, um sich zu verbinden.

Zusammen mit der ganzen Menschheit werden auch die Kabbalisten sich annähern und vereinigen und alle gemeinsam werden die vollständige Korrektur des Egoismus und die Empfindung ewiger vollkommener Erfüllung erreichen.

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In dieser Woche traf ich mich mit dem Novellisten, Dramatiker und Verfasser von Filmmanuskripten, Edward Topol, mit dem ich in der Vergangenheit via Telefonkonferenzen Gespräche geführt habe. Die Hauptthemen, die wir bei diesem Treffen besprachen, waren die globale Krise und deren Lösung.

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Diese Woche hatte ich ein Treffen mit Judith Regan, eine sehr bekannte Redakteurin und Buchverlegerin, die für ihre Pionierarbeit im Herausgeben von Autobiografien Prominenter bekannt wurde.

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Fragen, die ich über Verlangen, virtuelles Studium und christlichen Glaubensüberzeugungen erhielt:

Frage: Ich bin erst 26 Jahre alt. Ich studiere an einer Universität in Berlin und stehe unter großem Druck. Seit einiger Zeit, beobachte ich an mir, dass meine Verlangen verschwinden. Es gibt Zeiten, da habe ich an nichts mehr Interesse. Wie sind diese Zustände zu erklären?

Meine Antwort: Viele Menschen entwickeln diese Einstellung zum Leben. Ich habe einen einfachen kleinen Rat für Sie: Teilen Sie sich in zwei Teile auf – ein Teil studiert an der Universität und der andere studiert die Kabbala in Ihrer Freizeit. Lassen Sie sich nicht von Ihren Launen und Verlangen beeinflussen. Und wenn Sie das nicht hinkriegen, dann hören Sie mit dem Kabbalastudium auf. Sie werden damit zu einem späteren Zeitpunkt weitermachen können.

Frage: Seit ungefähr einem Jahr lese ich Ihren Blog. Ich lebe weit weg und kann nur virtuell studieren und kann mir die Reisen zu Kongressen nicht leisten. Genügt es, die Kabbala per Computer zu studieren?

Meine Antwort: Ja!

Frage: Mein Bruder, der in einer christlichen Umgebung erzogen wurde, glaubt an den christlichen Messias und er versucht, mich auch wieder zum Christentum zurückzuholen. Ich selbst bin ebenfalls im Christentum aufgewachsen und dachte ebenfalls auf diese Art. Ich möchte nicht mit ihm argumentieren, weil diese Argumente zu nichts führen, aber ich fühle mich, als ob ich darauf etwas erwidern müsste.

Meine Antwort: Die Kabbala ist nicht gegen Glauben – man kann glauben, was immer man möchte. Die Kabbala ist eine Wissenschaft über den Teil der Welt, der gegenwärtig vor uns verhüllt ist. Er wird enthüllt, wenn ein Mensch aus seinen egoistischen Gedanken über sich selbst herauskommt und altruistische Gedanken über andere entwickelt. Das ist alles, worum es geht. Steht das im Gegensatz zum Christentum oder irgendeiner anderen Religion?

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Eine Frage, die ich erhielt: Es heißt in Bereschit (1.Mose) 25:6: „Und den Söhnen der Nebenfrauen, die Abraham hatte, gab Abraham Geschenke; und er schickte sie, während er noch lebte, von seinem Sohne Isaak hinweg nach Osten, in das Land des Ostens.“ Welche Geschenke bekamen die Söhne der Nebenfrauen von Abraham? Wo sind diese Geschenke?

Meine Antwort: Diese Geschenke sind alle Glaubensüberzeugungen und Religionen in der Welt, außer der Kabbala. Die Kabbala hingegen ist die einzige Methode zur Korrektur des Egoismus. Die Söhne der Nebenfrauen mochten sich nicht korrigieren und Abrahams Schüler sein und deshalb schickte er sie nach Osten – Kedma -, zu einer Quelle, von der aus sie beginnen würden, zur Kabbala zurückzukehren.

Nebenbei bemerkt spricht die Tora nicht über Menschen in unserer Welt, sondern über spirituelle Kräfte. Daher meinten die Kabbalisten damit nicht, dass zum Beispiel eine Frau namens Sarah ein Kind namens Isaak zur Welt brachte, sondern sie meinten, dass zwei spirituelle Parzufim, Abraham und Sarah (in der Kabbala werden sie generell Vater und Mutter, Aba ve Ima) genannt, ihren gemeinsamen fortgeschritteneren Zustand, Isaak genannt, hervorbrachten.

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In Sao Paulo, Brasilien, wird vom 22-24 Mai ein Mini-Kongress stattfinden. Gleichzeitig wird es einen Kongress ist Argentinien geben. Diese Veranstaltung wird von Louis Olivera und seiner Gruppe mit Hilfe der Bnei Baruch Gruppe in Israel organisiert.

Louis Olivera schreibt: „Mehr als 20 neue Studenten haben sich zu unserer ersten Eröffnungsveranstaltung angemeldet, des ersten Unterrichts einer Einführungsreihe in die Kabbala. Das zweite Treffen wird an diesem Montag stattfinden und wir hoffen, dass noch mehr Gäste daran teilnehmen. Die Sao Paulo Gruppe schätzt, dass zwischen 50 bis 100 Menschen den Kongress im Mai besuchen werden. Wir haben uns entschieden, stark mit den Einsteigern zu arbeiten, um einigen von ihnen zu ermöglichen, ebenfalls an dem Kongress in Argentinien teilzunehmen.“

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Zwei Fragen, die ich über das Studieren von anderen spirituellen Werken erhielt, während man ebenfalls Kabbala studiert:

Frage: In Ihrem Buch „Leben aus der Kabbala“ schreiben Sie: „Man sollte keine anderen Autoren lesen, die über Kabbala schreiben, da sie den Leser beeinflussen können“. Diese Aussage macht mir Angst. Seit meiner Kindheit habe ich eine Sehnsucht nach Spiritualität und Erkenntnis. Jedoch wünscht meine Seele ebenfalls, verschiedene Methoden zu vergleichen und nach der einzigen wirklichen Wahrheit hinter all den wundervollen Quellen zu suchen. Zum Beispiel sagt der Buddhismus ebenfalls, dass das Leben zur spirituellen Entwicklung genutzt werden soll. Wer hat also recht?

Meine Antwort: Rabash und Baal HaSulam schreiben in ihren Artikeln über die Gruppe und die Freiheit des Willens, dass jeder Mensch zweifeln und alles prüfen sollte, wenn er zur Kabbala kommt. Wenn er jedoch einmal seine Wahl getroffen hat – zum Beispiel, wenn er die Kabbala wählt, sollte er sich völlig in das Studium der Kabbala vertiefen und vermeiden, es mit anderen Methoden durcheinanderzubringen, da er sonst in nichts Erfolg haben wird.

Frage: Ich habe das Thomas Evangelium, das gnostische Züge hat, gelesen, sowie im Dhammapada, die Reden Buddhas und die Bhagavad Gita. Sie alle sprechen über einen einzigen, höchsten Gott und der Seele. Ich habe auch die Upanishaden gelesen. Ich gehöre keiner Religion an. Widerspricht das der Kabbala?

Meine Antwort: Nur Sie können für sich selbst alles herausfinden, einschließlich dessen, ob Sie einen Lehrer brauchen und wenn dies der Fall ist, wer dieser Lehrer sein sollte. Als ich meinen Lehrer danach fragte, wie ich sicher sein könnte, dass ich mich an dem für mich richtigen Platz befinde, sagte er: „Suche, prüfe und wähle schnell und dann vertiefe dich nur in das, was du gewählt hast.“

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