Frage: Könnte das Buch Sohar theoretisch von zehn Frauen geschrieben worden sein?

Antwort: Hypothetisch, ja. Wir sind jedoch so organisiert, dass das Streben nach spiritueller Verbindung zwischen den Menschen bei den Männern liegt, während die Kraft der Frauen in der Unterstützung und der Vereinigung der Männer besteht.

Deshalb ist unsere Welt anfänglich in die entgegengesetzten Qualitäten unterteilt: männlich und weiblich, Geben und Empfangen.

In der Kabbala wird dies sehr ernst genommen, denn es ist ein Eckpfeiler unserer Beziehungen untereinander.

Wie verbinden sich Männer überhaupt miteinander? Einer ist in gewisser Weise für einen anderen ein Mann und der andere ist für den Ersten irgendwie eine Frau. Wir sprechen offensichtlich nicht über Physiologie oder Psychologie, noch über etwas, das mit unseren weltlichen Vorstellungen zu tun hat, sondern nur über spirituelle Eigenschaften. Jede spirituelle Unterscheidung, die wir in uns offenbaren, besteht aus einem männlichen und einem weiblichen Teil. In unserer Welt haben die Männer natürlich einen Vorteil, solange bis wir in die Stufe der höheren Welt eintreten. In der kabbalistischen Gesellschaft werden sie als wichtig und vorrangig betrachtet.

Die Frauen bilden Gruppen um die Männer, um die spirituellen Eigenschaften durch sie zu empfangen. Die Männer schaffen darin den Durchbruch, wie in allem anderen in dieser Welt; sie sind immer Entdecker, Erbauer, und Zerstörer, die Frauen folgen ihnen.

Wenn die Durchbrüche der Männer von den „Bataillonen“ der Frauen gefolgt werden, ist das Ergebnis die Schaffung der spirituellen Eigenschaften und die Entwicklung neuer Seelen. Es gibt eine Aktivierung der weiblichen Vorzüge, die nicht nur ergänzen, sondern sehr wesentlich sind. Sie treten in den Vordergrund und beginnen damit, auf der spirituellen Ebene zu arbeiten.

Frage: Kommt also die grundlegende Forderung von den Frauen?

Antwort: Ja, in der Tora heißt es oft, dass du deiner, einer Frau zuhören musst. Die Tora ist sehr interessant geschrieben; trotz der Tatsache, dass es sich scheinbar um Männer handelt, gibt es immer irgendwo eine Frau, die sie persönlich leitet, wie eine Frau in einer Familie.

Ein Mann gilt als das Oberhaupt der Familie, aber in Wahrheit, gleichgültig in welchem Teil der Welt ich je war und wen ich gefragt habe: die Indianer in Südamerika oder sonst wen, ganz zu schweigen von den europäischen Ländern, oder die Afrikaner, immer ist die Frau die Grundlage des Lebens, die Grundlage der Welt. Das Gleiche gilt in der Kabbala.

Der Durchbruch geschieht jedoch durch die männliche Kraft, die von der weiblichen Kraft gefolgt, unterstützt, gedrängt, beeinflusst und sogar gelenkt wird.

Aus der russischen Kabbalalektion 4/6/17

[213892]

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Du wirst dich mit einer Frau verloben, aber ein anderer Mensch wird mit ihr zusammenliegen. [Tora, „Dwarim“, „Tawo“, 28:30]

Hier wird von der Verbindung zwischen S‘‘A (Seir Anpin: wird „Kleines Gesicht“ genannt, weil Seir Anpin hauptsächlich das Licht von Chassadim und in geringem Maß Licht von Chochma ist) mit Nukwa (wörtl. Frau, Weib (leitet sich von Nekew „Loch“ ab) gesprochen.

Wenn S‘‘A und  Nukwa, also der männliche und der weibliche Teil, zueinander passen und sich in der Eigenschaft des Gebens befinden, entsteht zwischen ihnen die richtige Verbindung und auf die Welt kommen ihre Nachkommen: die neue Seelen.

Wenn aber S‘‘A nicht die richtige Paarung mit Nukwa vollziehen kann, dann kommt  anormale Nachkommenschaft: „Teufel“, „Dämonen“ und „Widersacher“. Das sind die kleinen widerwärtigen Eigenschaften des Menschen in diese Welt.

Dazu zählen Neid, Eifersucht,  Betrug und Gemeinheit. Also alles, was den anderen schadet. Alle Verlangen, die den anderen schaden, kommen genau wegen der falschen Verbindung zwischen Seir Anpin und Nukwa, welche den Menschen nach unten ziehen, weil er für sie arbeiten muss.

Frage: Es wurde gesagt: “Und ein anderer Mensch wird mit ihr zusammenliegen. Heißt das, dass das Verlangen trotzdem korrigiert wird?

Meine Antwort: Ja, aber das wird mit Hilfe einer anderen Kraft korrigiert, mit einer anderen Absicht. Es wird sich dank seiner Verbindung mit dem richtigen S‘‘A erheben.

Die obengenannten schlechten Folgen kommen genau deswegen, weil du dich mit ihr abgeben wolltest. Mit anderen Worten, diejenigen Teile von S‘‘A, welche sich falsch mit  Malchut verbinden werden, werden die Seelen mit allen möglichen Mängeln erzeugen.

Aus dem TV Programm „Die Geheimnisse des Ewigen Buches“ 

[#210017]

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Tora, Deuteronomium 31:06: Sei stark und mutig! Fürchte dich nicht, noch sei bestürzt über sie, denn der Herr, dein Gott, ist der Eine, der mit dir geht. Er wird dich weder im Stich lassen, noch dich verlassen.

Moses sorgte sich um die Menschen wie um seine Kinder. Schließlich konnte er selbst das Land Israel nicht betreten, da er seine höchste Stufe erreicht hatte und auf die nächste Generation warten musste.

Er scheint in unsere Zeit zu springen, um darauf zu warten, dass die heutige Menschheit das Licht sieht, um sich zu erheben, sich zu erziehen, dieselbe vierzigjährige Reise durch die Wüste (im spirituellen Sinn des Wortes) zu vollenden und bereit zu sein, in das Land Israel einzutreten, das heißt, die Eigenschaft der absoluten Anheftung an den Schöpfer zu erlangen.

Dann werden sich alle großen Seelen, welche von Moses geführt werden, mit denjenigen zusammenschließen können, die sich auf der ganzen Erde versammeln. Zusammen werden sie die spirituelle Erhabenheit erlangen.

Frage: Die in der Tora beschriebenen Stufen reichen von Adam bis hin zum Einzug in das Land Israel. Geht die gesamte Menschheit auf diesen Wegen?

Antwort: Die Menschheit muss notwendigerweise dieselben Zustände durchlaufen.

Frage: Das heißt, wie sie sagen, dass jeder Mensch in sich selbst, die Tora schreiben soll? Ist das die Bedeutung davon, alle diese Zustände zu durchlaufen? Und Moses wartet bis wir ihn erreichen, das heißt, er wartet, bis alle anderen Verlangen zu ihm kommen?

Antwort: Nicht nur Moses wartet auf sie, sondern alle Vorväter: Abraham, Isaak, Jakob mit seinen Frauen, Adam HaRishon und Eva. Alle sind da.

Aus KabTV „Geheimnisse des Ewigen Buches“ 23/1/17

[214057]

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Frage: Wie kann ich den eigenen Egoismus und den der anderen erkennen, oder wenn ich benutzt werde? 

Meine Antwort: Wenn ich die Ähnlichkeit des Schöpfers erlangen will, um die nächste Stufe der Wahrnehmung der ganzen Wirklichkeit, der Natur, der Schöpfung zu erklimmen, dann ist es mir unwichtig, ob ich benutzt werde oder nicht. 

Ich muss ein völlig anderes Konzept annehmen: Alles, was in der Natur existiert, mich eingeschlossen, wird von einer Einzigen Kraft erschaffen und erhalten, dem Schöpfer. Und es interessiert mich  nicht, was andere Leute denken, und was in der Welt passiert. Dieses wird vom Schöpfer gelenkt.

Deshalb versuche ich durch alles, was in den kabbalistischen Büchern steht, eine Verbindung mit dem Schöpfer zu finden, um in Allem Ihn zu sehen und nicht die anderen Menschen mit ihren Verlangen und Gedanken. Es ist alles weit hergeholt. In Wirklichkeit existiert nichts davon.

Aus der Lektion in Russisch, 11.06.2017

[#213098]

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„Des Ewigen Namen ruf ich aus: Gebt Größe unserm Gott!“ (Tora, „Debarim  – Rückschau“, 32:03)

 Frage: Warum sagt man nach dem Segen „ Amen“?

Meine Antwort: „Amen“ übersetzt bedeutet „Wahrheit“, „Das Einzig Wahre“. In allen Sprachen wird es auch so ausgesprochen, “Amen“, als Zeichen, als Siegel nach jeder unbestrittenen Aussage.

Frage: Was bedeutet: „Des Ewigen Namen ruf ich aus…“?

Meine Antwort: Wenn ich innerhalb meines Verlangens so handeln kann, dass alle Teile meines Verlangens zusammengefügt sind und sich darin der Schöpfer offenbart.

Der Schöpfer offenbart sich nicht einfach so. Das ist die Eigenschaft des Gebens. Die kann sich nur auf einer bestimmten Grundlage, quasi auf einem Substrat offenbaren. Diese Grundlage muss ich aus meinen Verlangen, aus der Verbindung mit den anderen heraus aufbauen. Wenn zwischen uns eine Verbindung aus absolutem Geben und Liebe entsteht, wird sich in unseren inneren Eigenschaften der Schöpfer offenbaren.  Dies ist auch Sein Name.

Frage: Warum gibt es unterschiedliche Namen des Schöpfers?

Meine Antwort: Die Namen des Schöpfers sind die verschiedenen Stufen und Arten der Liebe sowie die Eigenschaft des Gebens.

Der Schöpfer hat viele Arten, weil Sein Einziger Name der vier Buchstaben umfassende Name HaVaYaH ist und die zehn Sefirot umfasst. Ihn selbst kann man nicht erreichen, Er äußert sich in den Eigenschaften des Menschen.

Deshalb existieren zehn so genannte unauslöschliche Namen, zehn Sefirot, und zusätzlich noch andere.

Frage: Wir sagen oft: Allmächtiger Gott, Gütiger, Barmherziger usw. Kann man das als Namen des Schöpfers bezeichnen?

Meine Antwort: Nein, das sind Epitheta, keine Namen. In gleicher Weise kann ich über eine Person sagen: „ Er ist gütig und weise“, aber es ist kein Name, sondern eine bestimmte Eigenschaft.

Aus der TV-Programm „Geheimnisse des Ewigen Buches“, 30.01.2017

[#214981]

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Frage: Wenn der Mensch auf jeden Fall zum Schöpfer kommt, warum überlädt er sich dann damit, endlose Bücher zu lesen?

Meine Antwort: Man soll sich mit nichts überladen. Man soll einfach verstehen, dass ein Mensch auf der Grundlage seines Verlangens handelt, und es kann hier keinen Zwang geben. Kabbala bietet sich Menschen an, die ein Bedürfnis spüren, sich auf höchstem Niveau zu verwirklichen. Aber dafür muss ein Mensch ein inneres Verlangen haben.

Ich wollte den Sinn des Lebens begreifen. Sonst wollte ich nichts wissen. Ich verstand, dass alles andere vom Menschen erfunden wurde, und der Sinn des Lebens muss von der höchsten Ebene der Natur kommen, vielleicht – dem Geist.

Frage: In welchem Alter haben Sie angefangen, das zu fühlen?

Meine Antwort: Mit etwa sechs, sieben Jahren. Ich musste es wissen. Aber ich mischte es mit Interesse an Anthropologie und Kosmologie: entweder nach innen graben, in die Erde oder außerhalb der Erde, in den Weltraum. Alles andere – Bauarbeiter, Arzt, Flugzeugkonstrukteur werden – interessierte mich wenig. Wenn ein Mensch das Streben hat, den Sinn des Lebens zu enthüllen, und das haben nur sehr wenige Menschen, dann beginnt er, sich mit der Kabbala zu beschäftigen. Er muss dieses Geheimnis in sich selbst ausgraben. Und nicht aus der Sicht der Religion, um an etwas zu glauben – sondern um zu offenbaren.

Mit anderen Worten, es gibt versteckte Kräfte, die enthüllt werden müssen. Wenn wir diesen Wandschirm auseinander schieben, werden wir sehen, was sich hinter der Hülle unserer Welt befindet. Wir müssen das ganz klar verstehen, ohne irgendwelche imaginären Gedanken oder Wünsche – nur in unseren Sinnesorganen.

Aus der russischen Lektion, 14.05.2017

[#213217]

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Frage: Wie reagiert man auf eine unverschämte und zynische Lüge, der gegenüber man sich vollkommen machtlos fühlt? Wie verhält man sich in solchen Situationen?

Antwort: Zu allererst versuche ich, mich mit einer Person, von der ich etwas Falsches gehört habe, nicht mehr zu befassen.

Wenn wir in speziellen Geschäftsbeziehungen in unserer Welt stehen, ist es besser, sich von solchen Menschen fern zu halten. Gleichzeitig muss ich gegenüber dieser Person keinen Hass oder Feindseligkeit empfinden, oder versuchen Rache an ihr zu üben.

Ich befasse mich nur mit dem Schöpfer, weil Er derjenige ist, der diese Situation für mich durch diese Person arrangiert hat. Deshalb sind meine ganzen Handlungen nur darauf ausgerichtet, eine Beziehung mit dem Schöpfer herzustellen, damit Er mir „Geschenke“ wie diese nicht mehr schickt.

Frage: Warum sollte ich meine Beziehung mit dieser Person nicht aufrecht erhalten? Schließlich spricht der Schöpfer durch sie zu mir, und ich arbeite mit diesen Dingen.

Antwort: Nein. Wenn dies durch eine solche Person geschieht, dann bedeutet das, gemäß ihrer Natur, gemäß ihrer Rolle in der Welt, d. h. so wie sie ist.

Frage: Bedeutet das, dass das Leiden keine Mizwa (Gebot) ist?

Antwort: Du sollst nicht leiden! Du solltest sofort versuchen zu klären, wie sich der Schöpfer  in jedem Augenblick zu dir in Beziehung setzt, und du solltest alles nur Ihm zuschreiben.

Frage: Bedeutet das nun, dass wir in unserer Welt so handeln sollten wie es üblich ist, gemäß den Gesetzen unserer Welt? Wenn mich jemand anlügt, und das ist zum Beispiel schädlich für mein Geschäft, sollte ich dann zu einem Rechtsanwalt gehen, eine Klage beim Gericht einreichen, usw.?

Antwort: Natürlich. Auf der inneren Ebene verstehst du, dass das der Schöpfer ist, und daran arbeitest du. Aber in der äußeren Welt handelst du so wie es hier üblich ist. Dies bedeutet, dass du auf der Stufe unserer Welt ebenfalls versuchst, diese gegenseitigen Beziehungen zu korrigieren. Also gehst du zu einem Rechtsanwalt.

Frage: Wenn ich jemanden, der mich unverschämt angelogen und mir geschadet hat, vor Gericht bringe, korrigiere ich ihn dann?

Antwort: In einem von Baal HaSulams Briefen heißt es, dass der Schöpfer für alle Gesetze unserer Welt gesorgt hat, damit wir mit ihrer Hilfe den höheren Eigenschaften näher kommen möchten. Und was wir im Inneren nicht korrigieren können, das vervollständigen wir in unserer Welt durch äußere Handlungen wie diese.

Aus der russischen Kabbalalektion 5/1/16

[193499]

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Frage auf Facebook: Einen zentralen Platz in allen Religionen nimmt der Begriff „Gott“ ein. Was ist Gott in der Kabbala?

Meine Antwort: Gott in der Kabbala ist die allgemeine Kraft der Natur, außer der nichts anderes existiert.

Für den Menschen ist das ein abstrakter Begriff. Wir können nicht über etwas reden, was sich außerhalb unserer Wahrnehmung befindet. Keiner hat das je wahrgenommen. So ein Zustand des Schöpfers ohne einen Bezug zu uns, d.h. wenn diese höhere Kraft selbständig existiert, kann von uns auf keinen Fall offenbart werden und deswegen heißt diese Kraft „Azmuto“, also Er an Sich.

Alles, was wir wahrnehmen und das, was uns zu offenbaren gegeben wird, sind die Handlungen der höheren Kraft an uns. Die Kabbala befasst sich mit den Offenbarungen dieser Handlungen an den Menschen.

Wir nennen diese höhere Kraft „Schöpfer“, weil Er den Menschen erschaffen hat. Er hat im Menschen alle Eigenschaften erschaffen. Innerhalb dieser Eigenschaften nehmen wir unsere Welt wahr und wir können durch unsere Empfindungen den Schöpfer selber (der uns erschaffen hat) wahrnehmen. Wir können erforschen wieso Er uns mit solchen Eigenschaften erschaffen hat, mit solchen Beschränkungen oder umgekehrt mit solchen Möglichkeiten, und das was der Schöpfer von uns will.

Indem wir uns in diese Richtung entwickeln, beginnen wir Ihn selbst zu offenbaren, also den Schöpfer. Nicht Azmuto, nicht Ihn an Sich, sondern den Schöpfer gegenüber uns. Auf diese Weise erforschen wir Seine Handlungen, wie Er unsere Welt und andere Welten erschaffen hat, also ein bestimmtes System der Verbindungen zwischen Sich und uns.

Ein solches System der Verbindungen, allmählich absteigend zu unseren Stufen, heißt „die Welten“. Dieses System nimmt auf uns Einfluss.

Bei der Erforschung dieser Welten erforschen wir den Schöpfer, erforschen wir uns selbst, wir verstehen in welchen Zuständen wir uns in der Verbindung mit Ihm befinden. Wir können im Einklang mit diesen Zuständen handeln und unser Verhalten, unsere Handlungen ändern, damit wir uns noch mehr zu noch höheren Verbindungen erheben können. Mit dem Schöpfer unmittelbar verbunden zu sein, bedeutet wortwörtlich – Gesicht zu Gesicht.

Mit anderen Worten, wir können sehen, welche unserer Handlungen welche Reaktionen in Ihm hervorrufen und umgekehrt, welche Seiner Handlungen welche Reaktionen in uns hervorrufen und wir können eine absolut vollkommene, offene und gegenseitige Verbindung erreichen.

Sobald wir diese Möglichkeit zu offenbaren beginnen, sie allmählich offenbaren und erreichen, ändern wir natürlich unser Verhalten, das geschieht in der Übereinstimmung mit dem, was wir offenbaren. Dabei treten wir auf eine völlig andere Stufe unserer Entwicklung, indem wir uns hin zum Ebenbild des Schöpfers ändern. Unsere Welt und wir selber werden dabei radikal verändert und unser Zustand wird immer sicherer, angenehmer, richtiger, wahrhaftiger.

Frage: Wen nenne ich Gott, wenn ich Kabbala studiere?

Meine Antwort: Gott nenne ich die allgemeine Kraft der Natur. Sie heißt auch „Elokim“. Der Zahlenwert (Gematria) dieses Wortes ist „Tewa“, “der Natur“ gleich. Die gesamte Natur, welche ich offenbare, alles, was mich von außen beeinflusst, nenne ich Schöpfer. Und alles, was sich in meinem Inneren befindet, nenne ich die Ableitungen des Schöpfers.

Das Ziel unserer Arbeit, des Studiums und der unterschiedlichen Handlungen besteht darin, das absolute Ebenbild des Schöpfers in den Verlangen, Absichten und Handlungen zu erreichen, und so erreicht man auch eine vollkommen harmonische Verbindung.

So wie ich offenbare, dass alle Eigenschaften des Schöpfers das Geben und die Liebe sind, genauso erhebe ich mich zu diesen Eigenschaften. Das alles wird durch die Gefühle wahrgenommen, weil der Mensch ein fühlendes Geschöpf ist. Der Verstand wurde uns gegeben, um diese Gefühle zu lenken und sie zum Ebenbild des Schöpfers zu formen.

Wir sind nur dafür erschaffen. Damit wir aber zu dieser Erkenntnis kommen, zu dieser Folgerung und Handlung, müssen wir sehr lange Etappen der Geschichtsentwicklung durchlaufen: unbelebt, pflanzlich, tierisch und menschlich.

Jetzt sind wir zur letzten Etappe der menschlichen Entwicklung gekommen. Wir sollen nur den Schöpfer offenbaren und uns zu seinem Ebenbild erschaffen. Dann werden wir, die Menschen, uns „Adam“ (übersetzt bedeutet das „Ähnlicher“) nennen.

Aus dem TV Programm „Neuigkeiten mit Dr. M. Laitman“ 

[#215232]

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In den Nachrichten (Time): Die Verschreibung von Antidepressiva hat sich nach den erhobenen Daten der Zentren für Krankheitskontrolle und –prävention (CDC) seit 1988 um nahezu  400% erhöht. Die Studie findet heraus, dass mehr als einer von zehn Amerikanern über 12 Jahren zur  Zeit Antidepressiva nehmen, und zugleich nehmen zwei Drittel derjenigen mit ernsthaften Symptomen einer Depression überhaupt keine Antidepressiva.

„Die neue Forschung, geleitet von der CDC Epidemiologin Laura Pratt, gründete sich auf Antworten von etwa 12.000 Menschen, die an einer nationalen jährlichen Gesundheitsumfrage von 2005-2008 teilnahmen. Die Ergebnisse wurden am Mittwoch als Kurzinformation vom Nationalen Zentrum für Gesundheitsstatistiken veröffentlicht“.

Frage: In den letzten Jahrzehnten ist der Gebrauch von Antidepressiva auf 400% hochgeschnellt.

Es wird berichtet, dass Wissenschaftler einen ansteigenden Gehalt von Antidepressiva im Gehirn von Fischen im Niagarafluss gefunden haben. Das bedeutet, dass die Wasserklärungssysteme diese Substanzen nicht blockieren, und sie gelangen in die Wasserversorgung. Das bestätigt wieder einmal wie alles miteinander verbunden ist.

Was hast du dazu zu sagen? Wie lange wird das noch so weitergehen? Wie werden wir ein für allemal realisieren, dass das alles ein System ist?

Antwort: Tatsächlich atmen wir, essen wir und wir nehmen das alles in uns auf.

Frage: Folglich nehmen alle Leute, die diesen Fisch essen, Antidepressiva?

Antwort: Das ist nicht nur beim Fisch so, das ist bei allem so, einschließlich der Luft und dem Wasser. Alles was wir künstlich herstellen und mit künstlichen Mitteln erfinden, ist um uns herum und in uns drinnen. Aber das beunruhigt mich nicht. Unser Problem besteht nicht darin, wie wir unser Leben besser leben. Wenn es eine Fortsetzung unseres Lebens gibt, dann ist es sinnvoll, um alles zu kämpfen. Aber wenn nicht, dann lass uns dafür sorgen, dass wir für eine bestimmte Anzahl von Jahren so gut wie möglich leben, und dann friedlich die Welt verlassen.

Frage: Wohin drängt uns dies alles? Wohin will es uns bringen?

Antwort: Antidepressiva werden uns nicht helfen. Gerade jetzt ist Gras und Cannabis in Umlauf und dies entwickelt sich sehr schnell weiter. Es wird in jeder Form und Dosis erlaubt werden, wie und wo auch immer, den Leuten gefällt das. Du wirst es in jedem Laden kaufen können und zwar so viel wie du möchtest. Und du bekommst es in jeder Form, die du möchtest: Pillen, Kaffee mit Cannabis, Coca Cola mit Cannabis usw. Jeder wird es konsumieren. Jetzt wo wir darüber sprechen, ist das schon alles vorbereitet. Tatsächlich wurde deshalb die Großflächenkampagne gegen das Rauchen inszeniert.

Frage: Das ist der erste Schritt. Und was wird folgen?

Antwort: Die Natur will uns zeigen, dass wir nicht in der Lage sind, uns auf diese Weise zu beruhigen. Es erscheint uns so, dass uns das helfen wird, uns zu beruhigen. Das denkt jeder. Aber wir werden uns nicht beruhigen, weil wir uns zu den nächsten Schlägen weiter entwickeln werden. Und sie werden wiederum noch sehr viel stärker sein als die Vorangegangenen. Tatsächlich werden sie so stark sein, dass wir noch nicht mal in der Lage sein werden, Drogen zu nehmen.

Drogen sind der Menschheit immer zugänglich gewesen, aber wir haben sie nicht benutzt. Wir können uns nicht in Schlaf versetzen. Dann wird uns die Natur auf so eine Weise leiten, dass ich ein Beruhigungsmittel bei mir habe, aber ich werde es nicht nehmen können. Ich bin nicht in der Lage dazu, meine Hände reichen nicht soweit. Ich werde lieber leiden, wie wahnsinnig herumrennen, aber ich werde es nicht nehmen.

Dies wird so weiter gehen bis wir uns klar machen, was der Grund für unseren Zustand ist. Dann werden wir uns weiter zur Korrektur entwickeln. In der Zwischenzeit werden uns Drogen wie Cannabis dabei helfen, zu dieser Einsicht zu gelangen. Aber  dies sind schwache Drogen, solche die uns nicht töten, sondern uns scheinbar helfen, ein bisschen abzuschalten. Und wir begreifen, dass das unser Problem nicht löst.

Frage: Also will man dann nicht mehr abschalten?

Antwort: Nein, weil die Natur uns leitet, wird sie uns nicht erlauben abzuschalten oder nur halbbewusst zu sein. Im Gegenteil, sie wird unseren Verstand und unsere Gefühle durchschütteln, damit wir die Situation besser beurteilen können.

Das heißt, dass diese Drogen gegen sich selbst arbeiten werden: sie werden uns nicht in Schlaf versetzen, sondern sie werden uns beruhigen, um unseren Egoismus zu beruhigen, und dann werden wir in der Lage sein, nüchtern, objektiv, über dem Egoismus, zu beurteilen wo wir sind, wofür und wie wir sind. Wir werden unseren Egoismus beruhigen und wir können korrekt und besonnen urteilen.

Aus KabTV´s „Neuigkeiten von Michael Laitman“ 9/7/17

[215323]

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Frage: Ist es normal, dass der Mensch die Kabbala aus Angst studiert?

Meine Antwort: Der Mensch macht alles aus Angst. Die Menschen pumpen ihre Muskeln auf, verdienen Geld, organisieren die Mafia, festigen die Armee und so weiter … und das alles aus Angst.

Kommentar: Zum Beispiel  haben die religiösen Menschen Angst, dass sie um Gottes Willen das eine oder andere Gebot nicht erfüllen.

Antwort: Natürlich! Weil sich alle Religionen an der Angst vor Bestrafung in dieser Welt und in der kommenden Welt festhalten.

Die Frage: Und wie unterscheidet sich die Kabbala davon?

Meine Antwort: Der Unterschied ist der, dass du in der Kabbala das alles offenbaren möchtest. Die Offenbarung aber geschieht dank der Erlösung vom eigenen Egoismus. Deswegen bekommst du nicht für dich selber Angst,  sondern um anderen zu geben, um andere zu erfüllen, sie zum Zustand der Vollkommenheit zu bringen. So ein Zustand heißt nicht Angst, sondern Zittern.

Frage: Es ist wahrscheinlich schlimmer, Angst um andere zu haben?

Meine Antwort: Natürlich ist das schlimmer. Weil du sie als sieben Milliarden „deiner Kinder“ in der Welt bekommst. Früher hast du nur um dich Angst gehabt, jetzt aber kommen noch sieben Milliarden hinzu. Das ist der Zustand des Schöpfers.

Frage: Wohin steuern wir dann?

Meine Antwort: Letztendlich werden wir die Vollkommenheit des Systems genießen.

Aus der russischen Kabbalalektion 21/5/17

[#214091]

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