Kabbala und der Sinn des Lebens - Michael Laitmans persönlicher Blog

Beiträge in der Kategorie 'Wahrnehmung'

Forscher entschlüsseln das Geheimnis des Déjà Vu

In den Nachrichten (aus MITNews): „Forscher entschlüsseln die Vorgänge im Gehirn bei einem Déjà-vu-Erlebnis.“ Neurowissenschaftler des Picower Instituts für Lernen und Gedächtnis (am MIT in Massachusetts, USA) berichten in der Online-Frühausgabe der Zeitschrift Science, dass sie zum ersten Mal einen neuronalen Mechanismus gefunden haben, der uns dabei hilft schnell ähnliche und doch verschiedene Orte zu identifizieren.

Um Erinnerungen von Orten und Zusammenhängen in denen Ereignisse geschehen zu formen, wird ein Teil des Gehirns verwendet, der Hippocampus genannt wird. Die Forscher glauben, dass eine Gruppe von Neuronen, die Platzzellen genannt werden, bei jedem neuen Ort, dem wir begegnen, feuern, um eine Art Bauplan herzustellen. Wenn wir dann den Ort wieder sehen, feuern eben diese Neuronen wieder. So wissen wir, wann wir irgendwo schon einmal waren und müssen vertraute Gegenden nicht erneut erlernen.

Wenn wir jedoch einen Ort betreten, der einem anderen sehr ähnlich ist, den wir bereits gesehen haben, schafft eine neue, übergelagerte Gruppe von Neuronen den Bauplan. Wenn sich die beiden Gruppen an genügend Stellen überlagern, dann erleben wir ein gruseliges Gefühl eines Déjà Vu- dem französischen Ausdruck für „bereits gesehen“.

Mein Kommentar: Dies ist nur ein Beispiel, wie die Menschen heutzutage scheinbar sachliche Erklärungen für alle ihre falschen Vorstellungen, wie vergangene Leben, Reisen durch die Zeit und andere „mysteriöse“ Begebenheiten, finden.

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Alle Wunder werden durch unsere Verlangen hervorgebracht

Eine Frage, die ich erhielt: Ich bin ein orthodoxer Priester und interessiere mich seit sechs Jahren für die Kabbala, wie sie in Ihrem Ashlag Forschungsinstitut gelehrt wird. Meine Frage ist: Haben die unerklärlichen Phänomene der Natur spirituelle Wurzeln? Ich war Zeuge einer übernatürlich weinenden Ikone. Das geschah vor drei Wochen in einer Kirche, während ich am Altar meinen Dienst verrichtete. Die Schlieren und Tropfen der Myrrhe sind noch nicht getrocknet und verströmen noch immer einen sehr starken Duft. Mit mir ist alles in Ordnung – es ist nicht notwendig, einen Notarzt zu rufen. Außerdem war ich nicht der einzige Zeuge des Phänomens.

Meine Antwort: All die „unerklärlichen“ Phänomene der Natur können ganz einfach erklärt werden: die Verlangen eines Menschen können Wunder Wirklichkeit werden lassen. Wenn man sich wahrhaftig etwas wünscht, kann alles geschehen. Das gleiche gilt für Wunder – besonders in religiösen Praktiken, auch wenn wir uns dieser Erwartung nicht voll bewusst sind.

Wenn wir die Wahrnehmung in der Kabbala studieren, lernen wir, dass das Weltbild in unserm Innern und durch uns dargestellt wird. Es hängt vollständig von unseren Verlangen ab. Es ist also nichts unmöglich. Wenn ein Mensch an etwas denkt oder sich etwas wünscht, bedeutet das, dass es einen Ort dafür in dieser Welt gibt und es in irgendeiner Form möglich ist. Andernfalls wäre dieses Verlangen in ihm nie aufgekommen. Jedoch das Wichtigste ist, etwas Gutes zu wünschen!

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Ist es gut, etwas zu erwarten?

In den Nachrichten (übersetzt aus Shkloazhizni.ru): Wir alle erwarten etwas. Es ist natürlich für Menschen, etwas zu erwarten. Aber ist es nützlich?

Brian Tracy, ein bekannter Berater für persönliche Entwicklung, schreibt auf seiner Webseite wisdomquotes.com über das Gesetz der Erwartung: „Was immer wir mit Überzeugung erwarten, wird zu unserer eigenen sich selbst erfüllenden Prophezeiung.“ Unsere Erwartungen neigen dazu, sich zu materialisieren! Darum ist das Nachdenken über das, was man erwartet, so wichtig, da es unsere Zukunft erschafft.

Mein Kommentar: Das ist genau richtig. Unsere Gedanken sind die stärkste Kraft in der Welt. Das Problem ist, dass sie so stark sind, dass wir sie nicht wahrnehmen können, genauso wie wir andere subtile Kräfte nicht wahrnehmen können, wie radioaktive Strahlung.

Wenn wir uns jedoch selbst trainieren, Gedanken zu empfangen, indem wir die Methode der Kabbala anwenden, werden wir sie spüren und erkennen, ebenso wie ihren Einfluss!

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Du bist nur alt, wenn du das glaubst

In den Nachrichten (Daily Express): „Denk daran, du bist nicht alt“ Zu glauben, dass dein Gedächtnis schwinden wird, wenn du älter wirst, kann zu einer sich selbst erfüllenden Prophezeiung werden, hat eine Studie beobachtet. Die positive Kehrseite davon ist, dass jene, die sich nicht stigmatisiert fühlen oder jene in Situationen, in denen eine mehr positive Sicht des Alterns mobilisiert wird, zeigen ein erheblich höheres Level an Gedächtnisleistung.

Mein Kommentar: Alles hängt vom Verlangen eines Menschen ab – man kann die ganze Welt mit seinen Verlangen (Herz) und Gedanken (Verstand) lenken. Man muss nur lernen wie. Das kann man mit der Wissenschaft der Kabbala tun, weil sie erklärt, wie die menschlichen Verlangen und Gedanken als Werkzeuge genutzt werden können, um unsere Welt und die Höheren Welten zu lenken!

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Die Wirklichkeit, die wir spüren, ist wie ein Traum

Eine Frage, die ich erhielt: Was meinen Sie damit, wenn Sie sagen, dass Tiere, Pflanzen und Materie als Substanz nicht existieren? Nur die Menschen existieren? Nur die menschlichen Seelen können den Schöpfer erreichen? Ich verstehe, dass alles, was wir hier sehen, ein „Abdruck“ der Wirklichkeit ist – die Bäume, der sternenübersäte Himmel, die hohen Berge und die Landschaft. Ist dies alles nur in unserer Vorstellung?

Meine Antwort: Das einzige, was geschaffen wurde, ist das Verlangen. Es enthält ein Gefühl, welches vom Egoismus in „ich“ und „was mich umgibt“ geteilt wird. Indem wir den Egoismus korrigieren, verschmilzt dieses Gefühl in ein ganzheitliches „Ich“ und das Gefühl meiner Quelle, der zusätzlichen Wahrnehmung des Schöpfers.

Alles was man außen wahrnimmt, liegt innerhalb unseres Bewusstseins. Dies ist die tatsächliche „Wirklichkeit“. Alles liegt ausschließlich in unserem Bewusstsein, wie in einem Traum. Unser Unvermögen, auf objektive Weise Gefühle zu vergleichen, begrenzt uns, da wir nur eine Wahrnehmung dieser Welt haben. Doch sehr bald wird die Menschheit aus ihrem Schlummer erwachen, und die Menschen werden andere mögliche Existenzen finden.

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Eine neue Studie stellt fest, dass die Vorstellungskraft die Wirklichkeit verändert

In den Nachrichten (Washington University): „Stell dir vor: Eine Studie behauptet, die Vorstellungskraft sei mehr als nur eine Metapher“ Eine neue Studie von Psychologen der Washington Universität in St. Louis behauptet, dass die Vorstellungkraft weit wirkungsvoller sei, uns bei der Erreichung unserer Ziele zu helfen, als wir denken. „Die Vorstellung hat die außergewöhnliche Fähigkeit, die Wirklichkeit zu formen“, behaupten die Co-Autoren der Studie, Psychologie-Professor Richard Abrams und Doktorand Christopher Davoli.

Mein Kommentar: Baal HaSulam lobt die materialistische Psychologie dafür, dass sie auf Praxis und Experimenten beruht, anders als die Philosophie, die abstrakte Begriffe studiert. Wie auch die Naturwissenschaften, bringt uns die Psychologie zur Erkenntnis, dass es womöglich eine andere Wirklichkeit gibt.

Die Kabbala gibt uns die Gelegenheit, in die spirituelle Wirklichkeit einzutreten und dann zu erkennen, dass unsere Welt unwirklich ist und lediglich unsere eingeschränkte irdische Vorstellung wiedergibt.

 

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Helm auf und rein in den Traumurlaub – Vom Wohnzimmersofa aus

In den Nachrichten (Daily Mail): „Die Kopfhörer, die alle fünf Sinne nachahmen und die virtuelle Welt so echt wirken lassen, wie das Leben.“ Britische Wissenschaftler haben einen Helm für virtuelle Realität entwickelt, Virtual Cocoon genannt, der die Bilder, Gerüche, Klänge und sogar den Geschmack fern liegender Orte erzeugt. Er stimuliert die Sinne auf so überzeugende Weise, dass man die Erfahrung „Real Virtuality“ (Echte Virtualität) nennt.“

Der Helm, der die virtuelle Realität erzeugt, regt alle fünf Sinne an, während der Beobachter auf dem Sofa sitzt. Das Gerät ermöglicht den Benutzern, vom Sofa aus, Orte wie die Masai Mara in Kenia lebensecht zu erfahren. Man kann auch den Duft einer blühenden Alpenwiese oder die Wärme der karibischen Sonne auf dem Gesicht erleben.

Kommentar: Der Kabbala zufolge, ist das Einzige außerhalb von uns Existierende, das direkte Höhere Licht. Es ist dieses Licht, das unsere fünf Sinne beeinflusst: Es dringt durch unsere Eigenschaften hindurch und erzeugt so ein Bild, das den Unterschied zwischen uns und dem Licht darstellt. Dieses Bild nehmen wir als „ich“ und „die Welt „ wahr.

Wir besitzen jedoch die Fähigkeit, die Eigenschaft zu Geben und der Liebe zu entwickeln, die dann dem Umgebenden Licht ähnlich sein wird. Dann werden wir, statt dem Licht entgegengesetzt zu sein, beginnen, unsere Gleichwertigkeit zu ihm zu fühlen. Dieses Bild wird „die Höhere Welt“ genannt. Die Kabbala ist die Methode, die uns befähigt, eine Eigenschaft zu erwerben, die der des Lichtes ähnlich ist. In dem Maße, wie jemand diese Eigenschaft erwirbt, wird er wie das Licht.

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Bringt das Höhere Licht Vergnügen oder Leiden?

Eine Frage, die ich erhielt: Warum ruft die Empfindung des Höheren Lichts sowohl riesiges Vergnügen als auch schreckliche Leiden hervor?

Meine Antwort: Das hängt nur von deinen Eigenschaften ab, und ob sie zum Ziel ausgerichtet sind. Wenn das Licht in einem vorbereiteten und korrigierten Gefäß (Kli) scheint, dann fühlst du Es als Güte. Und wenn Es in ein unvorbereitetes, unkorrigiertes Kli scheint, dann fühlst du Leiden. Jedoch wenn du zum Ziel ausgerichtet bist, verändert das die Wahrnehmung des Lichtes in Richtung Freude, weil du die Anstrengung und das Erreichen des Zieles vorwegnimmst.

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„Gerechter“ und „Sünder“ sind spirituelle Zustände in einer Person

Michael LaitmanZwei Fragen, die ich über die Begriffe „Gerechter“ und „Sünder“ erhielt:

Frage: Sie haben in einem Ihrer Morgenunterrichte erklärt, das ein „heiliger Mann“ durch die Menge seiner ausgeführten Anstrengungen definiert wird. Andererseits erklärten Sie, dass ein „heiliger Mann“ (Zadik) jemand ist, der den Schöpfer auf der Stufe seiner spirituellen Erlangung rechtfertigt (Mazdik) und dass rechtfertigen nicht bedeutet, darüber zu reden, sondern es für sich selbst zu entdecken und die Handlungen des Schöpfers dadurch wertzuschätzen. Also wird Heiligkeit durch die Gleichheit der Form eines Menschen mit dem Schöpfer definiert. Doch welchen Unterschied macht es, wie viele Anstrengungen man macht, wenn Heiligkeit am Ergebnis gemessen wird, daran, wie sehr jemand den Schöpfer rechtfertigt?

Meine Antwort: Um die Stufe eines „gerechten Mannes“ zu erreichen – um die Handlungen des Schöpfers zu enthüllen und zu rechtfertigen – muss jeder Mensch die gleiche Menge an Anstrengungen machen, wenngleich es für jeden Menschen spezifische Anstrengungen gibt und sie bezüglich seiner Fähigkeiten und Stärke „gezählt“ werden.

Frage: In Shamati 86: „Und man setzte Fronvögte über sie, die sie mit Zwangsarbeit bedrücken sollten“ heißt es: Wir finden vor, dass die Gerechten die Kraft, von einer Erkenntnis zur anderen fortzuschreiten, mittels der Sünder schöpfen. Und diese wurden zum Staub unter den Füßen, und die Gerechten treten auf ihnen, da sie Sünder blieben.

Und diese Arbeit ist nicht deswegen wichtig, dass sie erzwungen ist, wie es ihnen früher erschien, als sie Jezer Ra hatten. Jetzt sehen sie auch ohne ihn, dass es sich lohnt, für das Geben und mithilfe des Glaubens zu arbeiten.

Was ist in diesem Auszug mit „der Gerechte“ und „der Sünder“ gemeint?

Meine Antwort: Der Gerechte und der Sünder sind die vergangenen und gegenwärtigen Zustände in einem Menschen.

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Die Welt ist die Wahrnehmung innerhalb unserer Verlangen

Michael LaitmanZwei Fragen, die ich über spirituelle Wahrnehmungen erhielt:

Frage: Einerseits sagen Sie, dass es keine Verbindung zwischen der Seele und dem physischen Körper gibt, dass dies zwei parallele Welten sind. Andererseits sagen Sie, dass es so etwas wie diese und jene Welt nicht gibt, dass alles miteinander vereint ist und unsere gegenwärtige Realität der niedrigste Teil der spirituellen Welt ist, die für diese Zeit in unseren Wahrnehmungen enthüllt wird. Bedeutet dies, dass der physische Körper ebenfalls die Seele oder der Geist ist?

Meine Antwort: Natürlich ist diese Welt das, was wir in unserem kleinsten Verlangen wahrnehmen. Unsere restlichen Verlangen sind vor uns verhüllt und werden in dem Maße enthüllt, in dem wir zur Spiritualität voranschreiten. Was darin enthüllt wird, wird „die Höhere Welt“ genannt.

Gleichzeitig bleiben alle Verlangen des Menschen erhalten. Aus diesem Grund behält ein Kabbalist die Wahrnehmung von unserer Welt, doch wird diese Wahrnehmung außerdem durch die Wahrnehmung einer anderen Welt vervollständigt – der Höheren Welt. Und am Ende aller Korrekturen werden alle Welten in eine einzige „zusammengelegt“ – die Welt der Unendlichkeit.

Frage: Während ich Ihren Unterrichten zuhöre, kommt mir stets der Gedanke, dass die Höhere Welt nur mit unserer Reaktion auf alles was uns passiert zu tun hat und mit dem, was sie (die Höhere Welt) uns sendet. Ist das richtig?

Meine Antwort: Das ist absolut richtig – und wie wir in richtiger Weise auf den Einfluss des Schöpfers reagieren müssen, ist exakt das, was wir studieren. Es ist ein Prozess, Ihn zu erreichen und sich Ihm anzugleichen.

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